الزعراء الفقيه الكندي واسمه عبد الله بن هانئ (١).

والزَّعَرُ : قلة الريش ، قال علقمة بن عبدة (٢) :

كأنها خاضب زُعْرٌ قوادِمُه

أجنى له باللوى آءٌ وتَنُّوم

والخاضب : الظليم الذي أكل الربيعَ فاحمر ظنبوباه (٣).

ومكان أزعر : قليل النبات.

ق

[ زَعِقَ ] : الزَّعَقُ ، بالقاف : النشاط ، والزِّعِق : النشيط الذي يفزع نشاطاً.

ل

[ زَعِلَ ] : الزَّعَلُ : النشاط ، والزَّعِلُ : النشيط ، قال طرفة : (٤)

ومكانٍ زَعِلٍ ظِلمانُه

كمخاضٍ النِّيبِ في اليوم الخَدِرْ

والزِّعِلُ : المتضوِّر جوعاً أو وجعاً.

__________________

(١) عبد الله بن هانئ الحضرمي ، وعداده في كندة ، روى عن علي وعبد الله بن مسعود ، وكان ثقة. ـ طبقات ابن سعد ـ.

(٢) جاء البيت في اللسان والتاج ( زعر ) منسوباً إِلى ذي الرمة ، وهو في ملحقات ديوانه ( ٣ / ١٩١٠ ) وفي روايته : « شَرْي » مكان « آء ».

والآء : شجر من مراتع النعام. والشاهد في العين ( ١ / ٣٥٢ ) ( صدر البيت فقط ) وروايته : قوادمُها وذكر في الهامش أن رواية الديوان : شري وتنوم وجاءت : قوائمه بدلاً من قوادمه.

(٣) الظنبوبان : حرفا الساق من الأمام.

(٤) ديوانه (٥٥) وروايته :

ومجود زعل ظلمانه

كالمخاض الجرب في اليوم الخدر

ومثله في التكلمة والتاج ( خدر ) وجاء في اللسان ( خدر ) : « وبلادٍ ». والمَجُوْد : المكان الذي جاده المطر ؛ والنِّيْبُ : النوق المسنة ؛ واليوم الخدر : النديّ البارد. وفي العين ( ١ / ٣٥٥ ) : في مكان وكالمخاض الجرب.