وزَعْبُ السيلِ (١) : تدافعه. ومر البعير يزعب بِحمْله : أي يتدافع به.

والرجل يزعَب المرأة : أي يجامعها ، وأصله الملء.

وزَعَبْتُ القِربة : إِذا ملأتها.

وقيل : زَعْبُ القربةِ : حمْلُها وهي مملوءة.

ف

[ زَعَفَ ] : زَعَفَهُ : أي قتله سريعاً.

ق

[ زعق ] القِدرَ : إِذا أكثر ملحها ، وطعام مزعوق : إِذا كثر ملحه.

وزعقت به : أي صحت.

ومر فلان يَزْعَقُ دابته : إِذا طردها طرداً شديداً ، قال (٢) :

يا ربَّ مُهر مزعوقْ

مقيَّلٍ أو مغبوقْ

ويقال : الزَّعْقُ : الإِفزاع ، يقال : زعقته فانزعق. قال (٣) :

تعَلَّمي أن عليك سائقاً

لا مبطئاً ولا عنيفاً زاعقا

 فعِل بالكسر ، يفعَل بالفتح

ر

[ زَعِرَ ] : الزَّعَرُ : قلة الشعر ، رجل زَعِرٌ وأَزْعَرُ وامرأة زعراء. ومنه لُقِّب أبو

__________________

(١) والذّعب بالذال المعجمة في نقوش المسند ، هو : السيل المتدفق ، انظر النقوش ( جام / ٥٦١ ، ٦٧١ ، ٧٣٥ ) والمعجم السبئي (٣٧). وزَعَب : جرَّ الماء من البئر يمانية دارجة معجم (PIAMENTA).

(٢) الشاهد في اللسان ( زعق ) وأورد من الرجز سبعة مشاطير غير معزوة.

(٣) الشاهد في كتاب الأفعال : (٣٦٧٩) ، وتهذيب اللغة ( ١ / ١٨٤ ) عن أبي عثمان ، وفي اللسان ( زَعق ) دون عزو ، وروايته :

ان عليها فاعلمن سائقا

لبا بأعجاز المطي لاحقا

لامتعبا ولاعنيفا زاعقا