أرادوا النبي عليه‌السلام ، قال (١) :

ومن الحوادث ، لا أبا لك أنني

ضُربت عليَّ الأرضُ بالأسداد

والسُّدُّ : واحد الأسداد والأسِدَّةِ. وهي أودية تسد فيبقى فيها الماء زماناً تُسقى به النخيلُ والكروم والزروع ، قال أسعد تبع (٢) :

على الروضةِ الخضراء من أرض يحصب

ثمانون سُدّاً تقذف الماء سائلاً

ر

[ السُّرُّ ] : ما تقطعه القابلة من سُرة الصبي. يقال : تعلمت العلم من قبل أن يقطع سُرُّك. وجمعُه : أَسِرَّة.

ك

[ السُّكُ ] : طيب يتخذ من مسك ورامك.

وبئر سُكٌ : أي ضيقة. ودرع سُكٌ : أي ضيقة الحَلَق.

ويقال : إِن السُّكَ جحر العقرب والعنكبوت.

م

[ السُّمُ ] : سُمُ الخياط : لغة في السَّمِ.

والسُّمُ القاتل : لغة في السَّمِ ، قال الفراء يقال : ما له سُمٌ ولا حُمٌّ غيرك (٣).

__________________

(١) البيت للأسود بن يعفر النهشلي ، وكان أعمى ولهذا قال هذا البيت من قصيدة له ، انظر الشعر والشعراء (١٣٤) ، والأغاني : ( ١٣ / ١٥ ) وما بعدها.

(٢) البيتُ من قصيدة له أصلها في كتاب التيجان : ( ٤٥٣ ـ ٤٥٤ ) وعنه جاء في الإِكليل : ( ٨ / ١٨٧ ) وشرح النشوانية : (١٢٤). وقد أجرت هيئة الآثار في اليمن عملية إِحصاءٍ للسِّدودِ في منطقة يحصب ، فزادت قليلاً عن ثمانين سدّاً ، وهذا ينفي عن البيت شبهةَ المبالغة.

(٣) أي ما له همٌّ غيرك.