الصفحه ١٢ : ورق الخامالاون ملتصقا بالأرض يخرج سوقا كثيرة في دقة المغازل
معقدة مشوّكة حول العقد ثم يزهر زهرا أبيض
الصفحه ١٤ : والعشب في الوسط وقضبانه كثيرة دقاق ويتكوّن هذا الحيوان عليه كأنه العدس وهو
في أوّل تكوّنه صغير ثم لا يزال
الصفحه ٢٦ :
كرومهم أي قلّموها عند نفش الكرم وبرزت عيونه أخذوا هذا القفر المحلول بالزيت ثم
جاؤوا إلى كل عين من عيون
الصفحه ٢٧ : من الحصا والتراب بالنار والماء الحار كمثل ما يصفون الموم
ثم يخرجوه بعد التصفية فيأتي لونه مطفيا كمدا
الصفحه ٤٣ : فأوّلها الرباحي وهو المخلوق ولونه ملمع ثم يصعد هناك فيكون
منه الكافور الأبيض وإنما سمي رباحيا لأن أول من
الصفحه ٤٧ : أريد اتخاذه فينبغي أن ينقع بماء وملح
أياما ثم يغسل بماء عذب مرتين أو ثلاثا ثم يخلل فإذا عزم على أكله
الصفحه ٥٢ :
باثنتين من فوقها ثم ياء ساكنة منقوطة باثنين من تحتها بعدها لام مفتوحا ثم هاء.
إسم بأرض الشام خصوصا بجبال
الصفحه ٥٩ : أكلا. مشاوس : إن سلق الكرنب مرتين ثم طيب بكمون وزيت وملح
وفلفل وأغلي عليه نفع أصحاب العقر في الأمعا
الصفحه ٦١ : يسلق سلقتين بماء بعد ماء ثم ينقع في ماء
بارد وإذا فعل به ذلك حلا طعمه وقلت نفخته. الغافقي : قال علي بن
الصفحه ٧٨ : البطن إلا أن يؤكل بعد الطعام فيسرع بإحدار الثفل ثم
تكون عاقبته تعقل البطن والصيني أقل ماء وأقوى فعلا
الصفحه ٨٧ :
: أوّله كاف مفتوحة بعدها نون مكسورة ثم
ياء منقوطة باثنتين من تحتها ساكنة ثم باء بواحدة من تحتها ، وهو نوع
الصفحه ٩٧ : فيشربونه إلى أوان نبات
الشعر في العانة ثم يدعونه وخاصة المحرورين منهم فإنه يتجبن في معدهم ويورث كربا وقلقا
الصفحه ١٠١ : البقر أرزا وجاورسا أو خرنوبا
ثم خذ بالعشي من لبنها ساعة تحلب أربعة أرطال فصب عليه نصف رطل من لبن حامض
الصفحه ١٠٥ : ألاقافيا ، ومن الناس من يعصره ثم يجففه ثم يدقه وينقعه ويطبخه
ويفعل به كما يفعل بالحضض. جالينوس : وأما
الصفحه ١٠٦ : ويسحق ويلقى في صلاية ويصب عليه ماء ويدلك باليد على
الصلاية مع الماء دلكا شديدا ويودع الإناء حتى يصفو ثم