فَعَلٌ ، بفتح الفاء والعين

ب

[ الرَّهَب ] : الخوف ، قال الله تعالى : وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهَبِ (١). هذه قراءة يعقوب وابن كثير وأبي عمرو ونافع واختيار أبي عبيد.

ج

[ الرَّهَجُ ] : الغبار ، قال النابغة (٢) :

غداةَ تعاودَتْه ثَمَّ بيضٌ

شَرَعْنَ إِليه في الرَّهَجِ المُكِنِ

ق

[ الرَّهَق ] : الظلم ، قال الله عزوجل : ( فَلا يَخافُ بَخْساً وَلا رَهَقاً )(٣).

والرَّهق : غشيان المحارم ، قال الله تعالى : ( فَزادُوهُمْ رَهَقاً )(٤). قال معن ابن أوس (٥) :

كالكوكب الأزهرِ انشقَّتْ دُجُنَّتُه

في الناسِ لا رَهَقٌ فيه ولا بَخَلُ

والرَّهَق : العيب.

والرَّهَقُ : الكذب.

والرَّهَقُ : العجلة والجهل.

و [ فُعَلَة ] ، بضم الفاء ، بالهاء

ط

[ الرُّهَطَة ] : الراهطاء.

الزيادة

__________________

(١) سورة القصص : ٢٨ / ٣٢.

(٢) ديوانه : (١٩٦) ، وروايته : « دفعن إليه .. ».

(٣) سورة الجن : ٧٢ / ١٣ ( فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلا يَخافُ بَخْساً وَلا رَهَقاً ).

(٤) سورة الجن : ٧٢ / ٦ ( وَأَنَّهُ كانَ رِجالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزادُوهُمْ رَهَقاً ).

(٥) البيت ليس لمعن بن أوس بل هو لابن أحمر الباهلي ـ عمرو بن أحمر أبو الخطاب ـ من قصيدة يمدح بها النعمان بن بشير الأنصاري ، ديوانه : (١٣٦).