أُفْعُولة ، بضم الهمزة
و
[ الأُرْبِيَّةُ ] : الأُرْبِيَّتان : لحمتان عند أصول الفخذين من باطن ، واحدتهما : أُرْبيَّة (١) :
ويقال : فلانُ في أُرْبيَّة قومه : أي أهلِ بيته وبني عمه ، ولا تكون الأُرْبيَّةُ من غيرهم. قال (٢) :
|
وإِنّي وسْطَ ثَعْلَبَةَ بن غنمٍ |
|
إِلى أربيَّةٍ نبتت فروعا |
مَفْعَل ، بفتح الميم والعين
ع
[ المَرْبَعُ ] : المنزل في الربيع خاصة.
و [ مَفْعَلة ] ، بالهاء
همزة
[ المَرْبَأَةُ ] : المَرْقَبَةُ ، مهموز. ومَرْبَأَةُ البازي : المكان يقف عليه.
مُفْعِل ، بضم الميم وكسر العين
خ
[ مُرْبِخ ] ، بالخاء معجمة : رملٌ بالبادية ، قال رؤبة (٣) :
|
أَمِنْ حِبَالِ (٤) مُرْبِخٍ تَمَطَّيْنْ |
|
لا بدَّ مِنْهُ فانحدِرْنَ وارْقَيْنْ |
__________________
(١) الأُرْبِيَةُ : لا تزال في اللهجات اليمنية ، ويقولون عمن تؤلمه هذه الغدة التي في أعلى الفخذ مما يلي البطن : فلان مُؤَرْبي ، ويكون الألم فيها ردّ فعلٍ لألمِ جرحٍ يكون في الساق أو القدم.
(٢) البيت لسويد بن كراع كما في التكملة ( ربا ) وهو دون عزو في اللسان والتاج ( ربا ) أيضاً ، وروايته : « بِلا أُرْبِيَّةٍ .. » وقال في التكملة : « والرواية : إلى أُرْبِيَّة ، لا غير » ثم قال : « ولا يستقيم المعنى إذا رويت على الصحة.
وسويد بن كراع العكلي : شاعر أموي ، توفي نحو : ( ١٠٥ ه ٧٢٣ م ) ، وهو صاحب القصيدة المشهورة في معالجة الشعر والتي أولها :
|
أبيت بابواب كانما |
|
اصادي بها سربا من الوحش نزعا |
(٣) كذا في الأصل ( س ) و ( ت ) وفي بقية النسخ : « قال » دون عزو ، وهو دون عزو أيضاً في اللسان ( ربخ ) وفي معجم البلدان : ( ٥ / ٩٧ ) ، والشاهد ليس في ديوان رؤبة ولا ملحقاته.
(٤) في ( م ) : « جبال » وكذلك في معجم البلدان لياقوت.
![شمس العلوم [ ج ٤ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1378_shams-alolom-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
