والرَّسُ : اسم ماء.

ويقال : بلغني رسٌ من خبر ، وهو ابتداؤه.

ورَسُ الحمَّى : مَسُّها.

والرَّسُ في الرويّ : حركة ما قبل ألف التأسيس في مثل قوله في المقيد :

صَلْتُ الجبينِ مُهَذَبُ

ينمي إِلى عَمْرو بنِ عَامرْ

حركة العين رَسُ. وفي المطلق كقوله :

لنا كُلُّ مَشْهوبٍ يُرَوِّي بكفِّهِ

غِراراً سِنَانٍ دَيْلَمَيٍّ وعَامِلُهْ

حركة العين : رَسٌ.

ش

[ الرَّشُ ] : القليل من المطر ، وأصله مصدر.

ض

[ الرَّضُ ] ، بالضاد معجمة : تمرٌ يُرَضُ وينقع في المحض (١).

ف

[ الرَّفُ ] : واحد فوق البيت ، وهو شبه الطاق.

ويقال : الرَّفُ : الشاء الكثيرة ؛ ويقال : هو من الضأن. وعن اللحياني : يقال للقطيع من البقر رَفٌ.

ق

[ الرَّقُ ] : ذكر السلاحف.

والرَّقُ : ما يُكتب فيه. قال الله تعالى : ( فِي رَقٍ مَنْشُورٍ )(٢).

ك

[ الرَّكُ ] : قال الأصمعي : سألت أعرابياً عن قول زهير (٣) :

__________________

(١) في ( م ) : « المخض » وهو خطأ ، والمَحْضُ : اللبن الخالص.

(٢) سورة الطور : ٥٢ / ٣.

(٣) ديوانه : (٤٨) ط. دار صادر ، وصدره :

ثم استمروا وقالوا ان مشربكم

وسلمى : أحد جبلي طيئ ، وفَيْد : بلدة على نصف طريق مكة من الكوفة ، وهي من منازل طيئ ؛ وسيأتي البيت كاملاً ، وروايته في اللسان ( ركك ) : « إن موعدكم ».