الزيادة

أَفْعَلُ ، بالفتح

ب

[ الأَخْدَب ] الرَّجُلُ الأَهْوَجُ.

ع

[ الأَخْدَعُ ] : عِرْقٌ في صَفْحَةِ العُنُق.

ومن المنسوب

ر

[ الأَخْدَرِيُ ] : الحِمارُ الوَحْشِيُّ.

مَفْعَل ، بفتح الميم والعين

ع

[ المَخْدَع ] : لُغَةٌ في المُخْدَع.

و [ مُفْعَل ] ، بضم الميم

ع

[ المُخْدَع ] : كالبيت الصغير في جانب

______________________

شواهد شواهد المغني ( ١ / ٤٥٤ ) :

أذود عن نفسه ويخدعني

يا قوم من عاذري من الخدعه

وهو من أبيات له ترد في عدد من المراجع بروايات متعددة،انظر الأغاني( ١٨ / ١٢٩ ). والبيت في اللسان ( خدع ) دون عزو ، وروايته :

أذود عم حوضه ويدفعني

يا قوم من عاذري من الخدعه

أما في الشعر والشعراء (٢٢٦) فجاء العجز السابق صدراً :

يا قوم من عاذري من الخدعه

والمسي والصبح لا فلاح معه

والأشهر أن مطلع القصيدة هو :

لكل ضيق من الأمور سعه

والمسي والصبح لابقاء معه

ولم نجد الرواية التي ذكرها المؤلف للشاهد. وعينيته التي منها الشاهد ، لها روايات بألفاظ مختلفة في المراجع. والأضبط بن قريع عند الأكثر : شاعر جاهلي قديم ، إِلا أنه جاء في شرح شواهد المغني قوله : « وقال في الحماسة البصرية : هي ـ أي العينية المذكورة ـ للأضبط بن قريع من شعراء الدولة الأموية ».