فِعْل ، بكسر الفاء

ر

[ خِدْرُ ](١) المرأة : معروف.

ع

[ الخِدْع ] : الخَدْع.

ن

[ الخِدْن ] : الصديق ، والجميع أخدان ، قال الله تعالى : ( وَلا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ )(٢).

فَعَلٌ ، بالفتح

م

[ الخَدَم ] : جمع خادم.

و [ فَعَلة ] ، بالهاء

م

[ الخَدَمَة ] : الخَلْخَال [ واحدته خَدْمَة ] (٣) والجميع : خِدام.

والخَدَمَة : سير غليظ يشدُّ في رسغ البعير ، ومنه سمي الخلخال : خَدَمَةً.

و [ فُعَلة ] ، بضم الفاء

ع

[ رَجُلٌ ] خُدَعَةٌ : أي خَدوع يَخْدَعُ النّاسَ ، ويقال : الحربُ خُدَعَةٌ.

والخُدَعة : قبيلةٌ من تَميم ، قال (٤) :

مَنْ عَاذِريْ مِنْ عَشِيرةٍ ظَلَمُوا

يا قومُ مَنْ عَاذِري مِنَ الخُدَعةْ

وقيل : الخُدَعَةُ ، ههنا : الدهر.

__________________

(١) والخِدْرُ في لغة النقوش : حجرة ، أو : حجرة قبر. المعجم السبئي (٥٩).

(٢) سورة النساء : ٤ / ٢٥ ( ... فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَناتٍ غَيْرَ مُسافِحاتٍ وَلا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ ... ).

(٣) ما بين معقوفتين ساقط من الأصل ( س ) ومن ( نش ) و ( ب ) أضيف من ( ت ).

(٤) البيت : للأضبط بن قريع الأسدي ، وروايته في التكملة والتاج ( خدع ) وفي الأغاني ( ١٨ / ١٢٩ ) ، وفي شرح =