الرباعي والملحق به

فَوْعَل ، بفتح الفاء والعين

ع

[ الخوتع ] (١) : الدليل الماهر. والخوتع : ضربٌ من الذباب ، وهو ذباب الكلب.

و [ فوعلة ] ، بالهاء

ع

[ خوتعة ] (٢) : اسم رجل يضرب به المثل في الشؤم. يقال : أشأم من خوتعة ، يروى أنه بكر على قوم فقتلوا.

من الملحق بالخماسي

فَيْعَلُول ، بفتح الفاء والعين

عر

[ الخيتعور ] (٣) : الذئب. والخيتعور : الغول.

والخيتعور : الدنيا. وكل شيء لا يدوم على حالة واحدةٍ خيتعور.

والخيتعور : الذي يطير في الهواء إِذا اشتد الحر. والخيتعور : السراب.

والخيتعور : الذي لا يوثق به. والخيتعور : الباطل ، والكذب ، قال الحارث آكل المرار الملك الكندي (٤) :

كلُّ أُنْثَى وإِنْ بدا لكَ منها

آيةُ الحبِّ حُبُّها خَيْتَعورُ

أي : باطل.

__________________

(١) ويقال له : الخُتَع ، كما سبق قبل قليل.

(٢) وهو من بني غفيلة رهط من بني أسد وقد تسبب بشؤمه في إِهلاك رهطه ، فضرب به المثل في الشؤم ، كما في اللسان ( ختع ) ، وانظر في المثل مجمع الأمثال وجمهرة الأمثال.

(٣) وتطلق الخيتعور على : المرأة السيئة الخلق ، والذئب ، والشيطان ، والسلطان ، والأسد ، والنوى البعيدة ، والغدر والغادر ، ودويبة سوداء تكون على وجه الماء لا تثبت في مكان ـ انظر اللسان والتكملة والتاج ـ

(٤) هو الحارث بن عمرو بن حجر من كبار ملوك كندة ، والبيت في الأغاني : ( ١٦ / ٣٥٣ ) ، وفي الجمهرة : ( ٣ / ٤٠٣ ) منسوب إِلى الملك الكندي حجر بن عمرو ، وهو آكل المرار ، عند البعض ، والصحيح الأول والبيت في اللسان والتاج ( ختعر ) دون عزو ، وانظر الأغاني ( ١٦ / ٣٥٣ ) وما بعدها.