البيت ، ومنه قيل للبعير الذي يحمله : حَفَض ، وأما قول عمرو بن كلثوم (١) :
ونحن إِذا عماد الحي خَرَّت |
|
على الأحفاض نمنع ما يَلينا |
فقيل : الأحفاض : الإِبل أوَّلَ ما تُركب.
وقيل : هي عُمُد الأخبية.
همزة
[ الحَفَأ ] ، مهموز : أصل البردي ، وهو يؤكل.
و [ فَعَلة ] ، بالهاء
د
[ الحَفَدَة ] : الأعوان والخدم ، واحدهم حافد. قال الله تعالى : ( بَنِينَ وَحَفَدَةً )(٢). قال الحسن : أي أعواناً ، وقال مجاهد وقتادة وطاووس : أي خَدَماً.
وقيل : الحَفَدَة : أختان الرَّجُل على بَناته ، وهو قول ابن مسعود وسعيد بن جُبير.
وقيل : الحَفَدَة : ولد الولد ، وهو قول ابن عباس.
ظ
[ الحَفَظَة ] : جمع حافظ. قال الله تعالى : ونرسل عليكم حفظة (٣).
فَعِلٌ ، بكسر العين
ث
[ الحَفِث ] : التي تكون مع الكرش.
الزيادة
__________________
(١) هو في الصحاح والتكملة واللسان ( حفض ) ، والبيت من معلقته المشهورة ، انظر شروح المعلقات للزوزني ( ط. دار الرشيد ) (٩٠).
(٢) النحل : ١٦ / ٧٢ وتمامها : ( وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً ، ). وانظر فيها غريب الحديث : ( ٢ / ٩٦ ).
(٣) الأنعام : ٦ / ٦١.