فِعْل ، بكسر الفاء

ش

[ الحِفْش ] ، بالشين معجمةً : وعاء المغازل.

والحِفْش : البيت الصغير.

والحِفْش : صغار الآنية ، والجمع : أحفاش.

ولم يأت في هذا الباب سين ولا طاء.

و [ فِعلة ] ، بالهاء

ظ

[ الحِفْظَة ] : الغضب.

و، ي

[ الحِفْوَة ] والحِفْية ، بالياء أيضاً : مصدر الحافي ، وهو الذي لا خُفَّ في رجليه ولا نعل. يقال : هو حافٍ بيِّن الحِفْوَة والحِفْيَة.

فَعَلٌ ، بفتح الفاء والعين

د

[ الحَفَد ] : الحفدة ، وهم الأخْتان ، قال النعمان بن بشير الأنصاري وقد خطب إِليه معاوية ابنته لابنه يزيد (١) :

ولو أن نفسي طاوعتني لأصبحت		لها حَفَدٌ مما يُعَدُّ كثير
ولكنها نفسٌ عليَّ عزيزةٌ		عَيُوْفٌ لأصهار اللئام قَذورُ

ر

[ الحَفَر ] الحَفَر : التراب المستخرج من الحفرة ، كالهَدَم. ويقال : هو اسم المكان الذي حُفر.

ض

[ الحَفَض ] ، بالضاد معجمةً : متاع

__________________

(١) البيت الأول بلا نسبة في اللسان ( حفد ) ، وانظر فيه ( قذر ) ، وقال في الجمهرة : ( ١ / ٥٠٤ ) « اختلف أهل اللغة فيها ( أي الحَفَدة ) ، فقال قوم : الحَشَم ، وقال آخرون : الأختان ، وقال آخرون : الخدم ». ولم يذكر الشاهد وسيذكر المؤلف المعنى الأخير فيما يأتي ، وانظر العين : ( ٣ / ١٨٥ ) وفيه : « وقوله عزوجل ( بَنِينَ وَحَفَدَةً ) يعني البنات وهن خدم الأبوين ، ويقال : الحَفَدة : ولد الولد ، وعند العرب الحفدة : الخدم ».