والحَرَد : أن ييبس عصب البعير ، أو تنقطع عصبة من يده أو رجله ، فهو ينفضها. وبعيرٌ أحرد ، وإِبلٌ حُرْد. وقيل : لا يكون الحرد إِلا في اليدين. قال النابغة (٢) :

فَبَثَّهُنَّ عليه واستمر به

صُمْعُ الكعوب بريئات من الحَرَدِ

بَثَّهنَّ : أي أرسلهن ، يعني : الصائد أرسل الكلاب على الصيد.

وصمع الكعوب : يعني : قوائمُه صغار الكعوب.

[ حَرِش ] : دينار أحرش : أي خشن لِجِدَّته.

وحيةٌ حرشاء : أي خشنة اللمس ، قال (٣) :

بحرشاءَ مِطْحانٍ كأن فحيحَها

إِذا فُزِّعَتْ ماءٌ هُريق على جمر

والضبُ أحرش : لأنه خشن الجلد.

ونُقْبَة حرشاء : وهي التي لم تُطْلَ بَعْدُ. قال (٤) :

وحتّى كأني يُتَّقى بي معبَّدٌ

به نقبة حرشاء لم تلق طاليا

[ حَرِضَ ] : قال بعضهم : يقال : حَرِضَ حَرَضاً : إِذا سَقِمَ.

__________________

(١) لم نهتد إِليه.

(٢) ديوانه : (٥٠) ط. دار الكتاب العربي ، وخزانة الأدب للبغدادي : ( ٣ / ١٨٩ ) تحقيق عبد السلام هارون.

(٣) البيت دون عزو في الصحاح واللسان والتاج ( حرش ).

(٤) البيت بلا نسبة في المقاييس : ( ٢ / ٤٠ ) ، واللسان والصحاح والتاج ( حرش ).

١٧٤