ص

[ حَرَصَ ] : الحَرْص : الشق.

حرص القصّارُ الثوبَ : إِذا شَقَّه.

وحرص على الشيء حَرْصاً ، فهو حريص ، قال الله تعالى : ( إِنْ تَحْرِصْ عَلى هُداهُمْ )(١).

ض

[ حرض ] حروضاً : إِذا فسد.

ف

[ حَرَفَ ] الفَرَسَ : إِذا ردّه.

ويقولون : فلانٌ يعرف ويحرف : أي يعرف الحق ويميل عنه.

ق

[ حَرَقَ ] : حرقت الشيءَ : إِذا بَرَدْتَه ، وحككت بعضه ببعض.

ويقال : هو يحرق عليه الأُرَّم من الغيظ : إِذا حَكَّ أسنانَه بَعْضَها ببعض ، قال (٢) :

أُنْبئتُ أحماءَ سُليمى أنّما

باتوا غضاباً يحرقون الأُرَّما

م

[ حَرَم ] : حرمت الرجلَ الشيءَ حِرْماناً : إِذا منعته إِياه.

ي

[ حَرَى ] : الشيءُ حَرْياً : إِذا نقص.

فَعِل بكسر العين ، يَفْعَل بفتحها

ب

[ حَرِبَ ] : إِذا اشتد غضبه.

ج

[ حَرِج ] صَدرُه : أي ضاق ، قال الله تعالى : ( ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ

__________________

(١) النحل : ١٦ / ٣٧.

(٢) البيت بلا نسبة في الجمهرة : ( ١ / ٥١٨ ) ؛ المقاييس : ( ٢ / ٤٣ ) ، الصحاح واللسان ( حرق ) ، وفي بعضها « نبئت » وفي اللسان كالمؤلف « أنبئت ».