شيبة قال : كتبت إلى أبي جعفر الثاني عليه
السلام عن الصلاة خلف من يتولى أمير المؤمنين عليه السلام وهو يرى المسح على
الخفين ، أو خلف من يحرم المسح على الخفين وهو يمسح؟ فكتب عليه السلام : « إن
جامعك وإياهم موضع لا تجد بدا من الصلاة معهم ، فأذن لنفسك وأقم ، فإن سبقك إلى
القراءة فسبح » .
فإن ظاهرها اعتبار تعذر ترك الصلاة
معهم. ونحوها ما عن الفقه الرضوي
من المرسل عن العالم عليه السلام قال : « ولا تصل خلف أحد إلا خلف رجلين : أحدهما
من تثق به وبدينه
وورعه ، وآخر من تتقي سيفه وسوطه وشره وبوائقه وشنيعته ، فصل خلفه على سبيل التقية والمداراة
، وأذن لنفسك وأقم واقرء فيها فإنه غير مؤتمن به » إلى آخره.
وفي رواية معمر بن يحيى الواردة في تخليص الاموال عن أيدي
__________________