وجاد عليه المطر جَوْداً ، بالفتح ، وهو المطر الغزير.

وجِيْدَت الأرضُ فهي مَجُودة.

وجِيْدَ القومُ.

وجاد الفرسُ جودةً. وفرسٌ جواد ، وخيلٌ جِياد.

وجادَ الشيءُ جَوْدَةً : أي صار جيداً.

وجِيْدَ الرجلُ جُواداً : إِذا عطش ، وهو مجود ، وجِيْدَ جَوْدَة : أي عطش مرةً ، قال ذو الرمة (١) :

تُعاطِيه أَحْياناً إِذا جِيْدَ جَوْدةً

رُضاباً كَطَعْمِ الزَّنْجَبيلِ المعَسَّلِ

ويقال : جاد فلانٌ بنفسه : إِذا مات.

وفلانٌ يجاد إِلى كذا : أي يُساق إِليه ، وجاده الهوى : أي ساقه.

ر

[ جارَ ] : الجَوْر : الميل عن القصد.

جار عن الطريق ، وجار عليه في الحكم.

ز

[ جازَ ] : جاز الموضعَ جَوْزاً ومَجازاً : إِذا سار فيه.

وجازَ الشيءُ جوازاً : نقيض حَرُم.

س

[ جاسَ ] : الجَوْس : التخلل في الديار ، وطلب ما فيها ، قال الله تعالى : ( فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ )(٢) : أي طلبوا هل يجدون أحداً لم يقتلوه. قال :

فَجُسْنَا دِيارَهُمُ عَنْوَةً

وأُبْنا بسَادَاتِهِمْ مُوْثقينا

وقيل : إِن الجوسَ الدَّوْس ، ومنه قوله :

إِليك جُسْنا الليلَ بالمطيِ

__________________

(١) ديوانه : ( ٣ / ١٤٧٠ ) ، وروايته كما هنا ، وكذلك في اللسان ( جود ) وله روايات أخرى بتغيير في بعض ألفاظه كما في إِصلاح المنطق والصحاح ( جود ) : أما في الجمهرة فتغير صدره كله : «إذا أخذت مسواكها ميحت به».

(٢) سورة الإِسراء ١٧ من الآية ٥.