وأَبْكرَ الرجل : وَرَدت إِبلُه بُكْرةً.

ي

[ أَبْكَاه ] : فبكى.

التفعيل

ت

[ بَكَّتَ ] : التَّبْكِيت بالتاء : التوبيخ.

ويقال : بَكَّتَه بالحجة : إِذا غلبه. التَّبْكِيت : الضرب بالعصا والسيف ونحوهما.

ر

[ بَكَّرَ ] إِليه : مثل بَكَر : أي أسرعَ. وفي حديث (١) النبي عليه‌السلام : « لا تزال أمتي على سنَّتي ما بَكَّروا بصلاة المغرب » أي صلوها في أول وقتها.

ل

[ بَكَّلَ ] : التَّبْكِيل : تخليط الشيء.

ي

[ بَكَّاه ] وأَبْكَاه بمعنى.

وبَكَّى : أي أكثر البكاء.

المفاعلة

ر

[ بَاكَرْت ] الشيءَ : إِذا بكرتَ إِليه.

ي

[ بَاكَى ] : المرأة تُبَاكي النساء ، قال (٢) :

__________________

(١) من حديث أبي ذر نسبه السيوطي إِلى مسند أحمد ( الجامع الصغير ) ( ٢ / ٧٣٢ ) ، وبمعناه عند أحمد من عدة طرق ( ٤ / ١٤٧ ، ٣٤٩ ؛ ٥ / ٤١٧ ، ٤٢١ ) وبلفظه أورده ابن الأثير في النهاية ( ١ / ١٤٨ ).

(٢) البيت أول مقطوعة من أربعة أبيات لكعب بن مالك الأنصاري يبكي فيها حمزة ، ذكرها ابن هشام في السيرة ـ تحقيق الإِبياري ـ ( ٣ / ١٦٦ ) وروايته مع ما بعده فيها ، وفي السيرة تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد ( ٣ / ١٣٩ ) :

صفية قومي ولا تعجزي		وبكي النساء على حمزة
ولا تسامي ان تطيلي البكا		على اسد الله في الهزة

وروايته في اللسان ( بكي ) :

صفية قومي ولا تقعدي

وبكي النساء على حمزة