بالألف. وقال الأخفش : زيدت للفرق بين هذه الواو وبين واو العطف.
الزيادة
مَفْعَلة ، بالفتح
ك
[ المَأْلَكة ] : الرسالة. وهي المألُكة ، بضم اللام أيضاً ، قال عَدِيّ بن زيد (١) :
أَبْلِغ النُّعْمَانَ عَنِّي مَأْلُكَاً |
|
أَنَّهُ قَدْ طَالَ حَبْسِي وانْتِظَارِي |
و [ مفْعَلة ] بكسر الميم
و
[ المِئْلَاة ] : خرقة تضرب بها المرأة وجهَهَا عند النِّياحة ، قال (٢) :
|
|
بِأَيْدِي نِسَاءٍ يَبْتَذِلْنَ المآلِيا |
فِعَّل ، بكسر الفاء وفتح العين المشددة
ق
[ الإِلَّق ] ، بالقاف : المتألِّق.
فَعال ، بفتح الفاء
همزة
[ الأَلَاء ] : شجر حسن المنظر مرّ الطعم.
يقال منه : أديم مَأْلوءٌ ، بالهمز : أي مدبوغ بالألاء.
قال الأَجْدَعُ (٣) :
__________________
(١) انظر الأغاني ( ٢ / ١١٤ ) واللسان ( ألك ).
(٢) لم نجد الشاهد.
وفي بعض اللهجات اليمنية ألَّى فلان وألَّتْ فلانة فهو مؤلٍّ وهي مؤَلِّية ، إِذا أحدهما حدَّ أو أحدَّ على الميت ، وأكثر ما يقال للمرأة لأنها تلبس السواد حداداً. وانظر اللسان ( ألا ).
(٣) الأجدع بن مالك الهمداني ، وتقدمت ترجمته ، وله في كتاب شعر همدان وأخبارها (٢٢٣) بيتان على هذا الوزن والروي وليس البيت أحدهما.