الصفحه ١٩ : من حديث الرهط
الثلاثة رواه البخاري ومسلم.
٢ ـ قسم من حديث
الوصال في الصوم رواه البخاري
الصفحه ٢١ :
ـ ٦٨.
٢ ـ سورة الفتح الآية
١ ـ ٢.
٣ ـ رواه الترمذي والدارمي
والنسائي وابن حنبل.
٤
ـ رواه
مسلم
الصفحه ٣٤ : عليه فهو حسبه » وحديثه رواه أبو داود
وغيره ، وجعل شهادته بشهادتين رواه البخاري.
٢ ـ سورة النحل الآية
الصفحه ١٢٨ : وأخو فلان (
هُوَ
أَقْسَطُ عِنْدَ اَللّٰهِ ) يعني أنه أعدل عند الله تعالى » قال
القاضي : وما رواه هذه
الصفحه ١٤ : ومجتباهم وباعثهم
إلى الناس مبشرين ومنذرين ، وهداة مهتدين. ولقد قص اللّه
__________________
١ ـ رواه
الصفحه ٣٩ : حديث الوضوء ، رواه الترمذي عن عمر.
٢ ـ سورة طه الآية ١١٥.
٣ ـ سورة الأعراف الآية
٢٠.
٤ ـ سورة
الصفحه ٤٠ : تقدم.
__________________
١ ـ سورة البقرة الآية
٣٥.
٢ ـ رواه ابن ماجه ولفظه
( هذا وضوء من لا
الصفحه ٤٣ : الرواية التي ذكروها فهي ضعيفة
لوجوه ثلاثة :
( الأول ) أنها من باب الآحاد فلا يكون
مقبولا في العلميات
الصفحه ٤٤ : يكن نبيا ولم يكن مسلما ،
أما كان عاقلا؟ فصحّ أن هذه الرواية الخبيئة لا يجوز أن يقبلها عاقل فضلا عن
الصفحه ٦٠ : للّه
تعالى. فإن كان
__________________
١ ـ الحديث رواه البخاري
ومسلم والامام أحمد وأبو داود
الصفحه ٦٥ : واللّه أعلم أنه ليس بحديث ، وليس عليه طلاوة كلام
النبوة.
٢ ـ هذا الحديث رواه
الامام أحمد وأبو داود
الصفحه ٨٢ : وردت الروايات أنه إنما طال مقامه في الحبس لأنه عول على غير اللّه؟
( الجواب ) : أن الدنيا دار الأسباب
الصفحه ١٠٠ : سنده لانه من رواية يزيد
الرقاشي عن أنس. ويزيد وان كان من الصالحين ولكنه ضعيف الحديث جدا عند الأئمة ا ه
الصفحه ١١١ : ،
__________________
١ ـ هذا الحديث رواه
البخاري ومسلم بغير هذا اللفظ عن أبي هريرة.
٢ ـ الوضم. الخشبة
يوضع عليها اللحم ليأخذ
الصفحه ١١٥ : نقضي عليه بشدة وهو قول مجاهد وقتادة والضحاك والكلبي ورواية
العوفي عن ابن عباس ، أما التفسير الوارد