الصفحه ٧٣ :
_______________________________
(١) شرح النهج ١٢ :
٤٦.
(٢) الغدير ٧ : ٣٨٩
عن المحاضرات للراغب ، و قريب منه في شرح النهج ٢ : ١٨ ، ٢٠
الصفحه ١٤٨ : ، كاتب الواقدي ( ت ٢٣٠ ه ) ، قدم له : الدكتور إحسان عباس ، دار صادر ، بيروت.
٥٧ ـ عمدة القاري في شرح
الصفحه ٥١ : .
_______________________________
(١) تهذيب الأحكام ٣
: ٧٠ / ح ٢٧. و نقله في شرح النهج لابن أبي الحديد ط قديم ٣ : ١٧٨ عن السيّد المرتضى ، و في
الصفحه ٧٧ : نصيب
_______________________________
(١) تحفة الأحوذي في
شرح جامع الترمذي ( المقدمة ) : ٣٥٢
الصفحه ١٢٦ : صلىاللهعليهوآله
لقول أحد (١)
، مصرِّحين في آخر : إنّها سنة أبي القاسم (٢)
، و في ثالث : سنة نبيكم و إن رغمتم
الصفحه ١٧ : إسناد حسن كما في زوائد ابن ماجة ، فكيف يمكن الجمع بين النقلين عن ابن عبّاس ، يا ترى ؟!
(٢) شرح معاني
الصفحه ١٣٣ : .
(٢) تاريخ بغداد ١٠
: ٤٠٠ ، شرح علل الترمذي : ٦٧.
(٣) دراسات في
الحديث النبوي ١ : ٢٨٦ ، عن العلل و تاريخ
الصفحه ١١٠ : في المجموع ١ : ٣٤٨ ، و شرحه على صحيح مسلم ٣ : ١٧٩ : و قوله « فإنه لا يدري أين باتت يده » سببه ما قاله
الصفحه ١١٧ :
_______________________________
(١) شرح العلل لابن رجب
كما في دراسات في الحديث النبوي ١ : ٩٧.
(٢) الموضوعات لابن
الجوزي ١ : ٣٤ ، هدي
الصفحه ٨٢ :
الأنصاري ، عن ابن
المسيب ، قال : قضى عمر بن الخطّاب في الأصابع بقضاء ، ثمّ أُخبر بكتابٍ كتبه
الصفحه ٣١ : ذكرنا (٤)
... و كان علي بن أبي طالب و ابن عباس ممن ذكرهم.
و قال أبو زرعة في حجة القراءات : و قرأ
ابن
الصفحه ١٤٤ :
٢٣ ـ تحفة الأحوذي شرح جامع الترمذي :
للمباركفوري ، محمد بن عبدالرحمن بن عبدالرحيم ( ت ١٣٥٣ ه
الصفحه ٦٤ : أخرج أحمد في مسنده عن عبد الأعلى ،
قال : صلّيت خلف زيد بن أرقم على جنازة فكبّر خمساً ، فقام إليه أبو
الصفحه ٨٤ :
علي مِنْ فِيهِ ليده
(١).
وكأنّ عليّاً كان قد أمر ابن عبّاس أن
يتّقي من شيوع حكمه في الجدّ فلذلك
الصفحه ٨٩ : .
_______________________________
(١) مسند الإمام
أحمد (٢٩٣٥) كما في جامع المسانيد والسنن ٣٠ : ٤٧٤.
(٢) انظر شرح
البلاغة ، للتستري ٤ : ٥١٩