الصفحه ١١٩ :
سريره إلا العباس بن
عبد المطلب ، وأبو سفيان بن حرب ، والحكم بن أبي العاص ، والوليد بن عقبة ، ولم
الصفحه ٨٨ : :
__________________
(١) أبو الحكم عوانة
بن الحكم بن عوانة بن عياض من بني كلب مات ١٤٧ مؤرخ من أهل الكوفة ضرير كان عالما
الصفحه ١٠١ : زكريا ، قال : حدثنا محمد
بن الضحاك ، قال : حدثنا هشام بن محمد ، عن عوانة بن الحكم ، قال : لما كلمت فاطمة
الصفحه ١٠٣ :
أقطع مروان بن الحكم ثلثها ، وأقطع عمرو بن عثمان بن عفان ثلثها ،
__________________
(١) لما ولي
الصفحه ١١٤ : منه ، وأصرف الباقي في مصالح المسلمين.
قالت : ليس هذا حكم الله تعالى ، قال : هذا حكم الله ، فان كان
الصفحه ١٩ : ء الدولة الأموية في الشام ، ابن محمد بن مروان بن الحكم بن ابي العباس بن
امية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي
الصفحه ٢٤ : ، الحكم
والأمثال. ديوان شعر. الزواجر. المنطق. راحة الأرواح. المختلف والمؤتلف. وغير ذلك.
ولد أبو احمد
الصفحه ٢٩ : ط ايران
حققة جاويدان
الشيخ محمد باقر
ملبوني : ٥٣
دستور معالم الحكم
القاضي
الصفحه ٤٩ : واياكم في الحكم سواء ، لا
فضل لأمير على مأمور ، كالخوصة إذا شقت اثنتين متساويتين.
(٢) القسم : العطا
الصفحه ٦٣ : صحيح.
وذكر السيوطي في اللئالئ ج ١
: ٢٨٦ ـ ٣٠٢ ثلاثين حديثا من أشهر فضائل أبي بكر زيفها وحكم فيها
الصفحه ٧٦ : فنودي في الناس الا يكلم أحد أبا ذر ولا يشيعه ، وأمر مروان بن الحكم أن
يخرج به ، فخرج به ، وتحاماه الناس
الصفحه ٩٩ : أبي ، لقد جئت شيئا فريا ، دونكما
مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك ، فنعم الحكم الله ، والزعيم محمد
الصفحه ١٠٤ : خلصت كلها لمروان بن الحكم أيام خلافته ، فوهبها لعبد العزيز ابنه ، فوهبها
ابنه عبد العزيز ، لابنه عمر بن
الصفحه ١٣٨ : على امضاء حكمه ، وانفاذ
المقادير حقه (١٣)
فرأى (صلى الله عليه وآله) الامم فرقا في اديانها ، وعابدة
الصفحه ١٤٠ : صادعا بالرسالة (٦) ناكبا عن سنن مدرجة المشركين ، ضاربا لثجهم
آخذا بأكظامهم ، داعيا الى سبيل ربه بالحكمة