لو قال لله على رقبتي أن أحج ماشيا لزم وكذا الوجه والرّأس ونحوهما

٢٢

١٠٣

لو نذر عتق الكافر فأعتق مؤمنا ، أو معيبا فأعتق سليما ، أو الصّدقة بحنطة رديئة فتصدّق بجيّدة

٢٦

١١٣

لو نذر الصّوم يوم تلد امرأته فولدت توأمين كل واحد في يوم

٣٠

١٢٠

نذر لا يكلم الزيدين أو لا يلبس هذه الثياب ونحوه لم يحنث إلا بالجميع

٤٧

١٥١

وكذا لا أكلم زيدا وعمراً ولا آكل اللحم والعنب ولو كرر لا فهما يمينان وكذا أحدهما

٤٧

١٥١

نذر لا يأكل بسرا ورطبا فأكل منصفا هل يحنث أم لا؟

٤٧

١٥١

نذر لا يلبس حليّا فلبس فردا منه

٤٧

١٥٢

نذر أنّ من دخل الدار من عبيده يعتقه

٤٩

١٥٤

كان له رقيق كفار فقال لله عليّ أن أعتق كل من آمن منكم لم تدخل الإناث ولا الخناثى إلّا مع قصده

٦٢

١٨٤

نذر الحج ماشيا متى يكون مبدأه ومنتهاه

٧٤

٢٠٧

نذر صوم الدهر لم يدخل العيد ونحوه مما يحرم ويدخل رمضان

٧٦

٢١٣

نذر الصدقة بماله ونوى قدرا معينا اختصّ به

٧٧

٢١٥

لو نذر صيام سنة معينة لم يجب قضاء العيدين وأيّام التشريق ورمضان إن قلنا بعدم دخوله

٧٥

٢١٠

لو لزمه صوم شهرين متتابعين عن كفارة قتل أو ظهار ونحوهما ونذر صوم الأيّام دائما قدم صوم الكفّارة

٧٥

٢١٠

لو قال من حج لله عليّ أن أحجّ ثمّ قال لله عليّ أن أحج في هذا العام كفاه واحدة وكذا ما أشبهه من الصدقة ونحوها

٨٣

٢٢٦

لو نذر لمن أخبره بكذا فأخبر به كاذب هل يستحقّ أم لا؟

٩٠

٢٤٥

لو نذر صوم ثاني قدوم زيد ويوم الخميس إن قدم عمرو فقدما معا يوم الأربعاء أجزأ الخميس عنهما

٩٥

٢٦٧

لو نذر أن يكون ما يولد له من مملوكاته صدقة وله حيوان صامت وإماء دخل الجميع ولو قال كلّ من يولد لم يدخل غير الإنسان

١١١

٣٤٦

لو قال علي وجه النّذر أوّل ما تلدينه فهو حر فلم تلد غير واحد أو نذر