|
حلف ليخبرنه أني زيد على ما يحمل؟ |
١٣٠ |
٣٨٧ |
|
حلف ليضربنه هل يتعيّن الحال أم لا؟ |
١٤١ |
٤٠٣ |
|
حلف لا يلبس مما غزلته هل يحنث بما غزلته قبل اليمين أم لا؟ |
١٤٤ |
٤٠٧ |
|
حلف لا يخرج امرأته إلى العرس فأخرجها إليه ولم تصل هل يحنث أم لا؟ |
١٥٣ |
٤٢٨ |
|
حلف ليقضينه حقّه إلى رأس الشهر يدخل الرّأس أم لا؟ |
١٥٣ |
٤٢٨ |
|
حلف لا دخل هذه أم هذه أو لأدخلن هذه أو هذه أو لا أدخل كلّ واحد منهما أو لا يطأ واحدة منهما أو لا يأكل لحما أو خبزا أو نحو ذلك وتحقيق حكمه |
١٦٠ |
٤٥٧ |
|
حلف لا يفعل اليوم إلا كذا حنث بغيره |
١٦٩ |
٤٨٠ |
|
حلف لا يأكل هذا الرّغيف وهذا الرّغيف هل يحنث بأحدهما أم بهما؟ |
١٨٦ |
٥٠٨ |
|
حلف لا يكلم زيدا ولا عمرا حنث بكل منهما ولا تنحل اليمين بأحدهما بخلاف ما إذا لا يكرر لا. |
١٨٧ |
٥١٠ |
|
حلف لا يكلم هذا الصبي فصار شيخا أو لا يأكل لحم هذا الحمل فصار كبشا أو لا يركب دابّة هذا العبد فانعتق هل ينحل اليمين أم لا؟ |
١٩١ |
٥١٦ |
|
اليمين يقبل التعليق على الشّرط ولا يقبل الشرط |
١٩٨ |
٥٣٣ |
|
حلف لا يكلم زيدا ما دام عمرو قائما فقعد ثمّ قام هل ينحل اليمين أم لا؟ |
٢٠٠ |
٥٤٠ |
|
النّذر |
|
|
|
لو أفسد المنذور المطلق هل يكون فعله ثانيا قضاء أم لا؟ |
٦ |
٤٣ |
|
ولو ظنّ النّاذر مطلقا الوفاة قبل الفعل لو أخّره تعين عليه |
٦ |
٤٤ |
|
ولو كذب ظنّه وأمكن فعله ثانيا بعد أن أهمل هل يكون قضاء أم لا؟ |
٦ |
٤٤ |
|
لو نذر أضحيّة في وقت فخرج قبل الفعل |
٦ |
٤٥ |
|
ولو نذر صوم بعض يوم هل يجب عليه يوم أم لا؟ |
١١ |
٥٨ |
|
لو نذر الصّلاة في وقت له فضيلة تعيّن ولو خلا منها هل يتعين أم لا؟ |
١١ |
٥٩ |
|
لو نذر الصّلاة ليلة القدر أينحصر الوقت في العشر الأخير من رمضان؟ |
١١ |
٥٩ |
|
لو زاد في النّذر عن الواجب هل يوصف الزائد بالوجوب أم لا؟ |
١٢ |
٦٠ |
|
لو نذر الكافر لم ينعقد |
١٧ |
٧٧ |
|
لو نذر الصّلاة ونحوها من الألفاظ المنقولة شرعا حمل على الشرعيّ |
٢٢ |
٩٩ |