الباب الثالث في الموصولات

قاعدة « ١١١ »

الأصل في « من » إطلاقها على العاقل ؛ وتقع أيضا على المختلط بمن يعقل ، كقوله تعالى ( وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلى رِجْلَيْنِ ) (١) فإنه يشمل الإنسان والطائر. وعلى المنزّل منزلة من يعقل ، كقوله تعالى ( وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُوا مِنْ دُونِ اللهِ مَنْ لا يَسْتَجِيبُ لَهُ ) (٢) يعني الأصنام ، وقول الشاعر :

أسرب القطا هل من يعير جناحه

لعلّي إلى من قد هويت أطير

(٣) فإن عبادة الأصنام ومخاطبة القطا تنزيل لهما منزلة العاقل.

وذهب قطرب إلى أن « من » تقع على ما لا يعقل من غير اشتراط شي‌ء بالكلية (٤).

__________________

(١) النور : ٤٤.

(٢) الأحقاف : ٤.

(٣) وهو قول العباس بن أحنف ، التصريح ١ : ١٣٣.

(٤) نقله عنه في التسهيل : ٣٦.