الصفحه ٣٩٠ :
حديث ٦٩٩ ، الاستبصار ١ : ٣٨ حديث ١٠٤ ، الوسائل ١ : ١٤٣ أبواب المياه ب ٢٣ ح ١.
(٤) الهداية ( جامع
الصفحه ٤٦٥ : .
__________________
(١) مغني اللبيب ١ :
٣٦٠.
(٢) صحيح البخاري ٢
: ١٨٠ كتاب الحج ، صحيح مسلم ٣ : ١٤٢ كتاب الحج حديث ٣٩٨ ، سنن
الصفحه ٤٦٨ :
__________________
(١) صحيح البخاري ٢
: ١٤٦ كتاب الزكاة ، سنن أبي داود ٢ : ٩٦ حديث ١٥٦٧ ، سنن ابن ماجة ١ : ٥٧٣ حديث ١٧٩٨
الصفحه ٨ :
الرحمن ، مولى آل يقطين ، تلميذ الإمام موسى الكاظم عليهالسلام ، صنّف كتاب اختلاف الحديث ومسائله ، وهو
الصفحه ١٥ : العلماء يزهو على ستة عشر عالماً في مختلف العلوم والفنون ، من
الحديث ، والفقه ، والأصول ، والتفسير
الصفحه ٢٠ :
العامة ، وهكذا.
ولكن مع كل
محاولته تلك ، التجأ إلى إيراد ألفاظ الحديث الواردة من طرق العامة فقط
الصفحه ٢٤ : الإيمان ؛ (٢) أو يتوقف عليه ( دونهما ) (٣) ومعه يكفي الرجوع فيه إلى الأصول المصححة في ذلك الشأن
، كالحديث
الصفحه ٢٥ : السبيل لإفضائه إلى الإطناب والتطويل
، لأن كل مسألة دوّنها الفقهاء وكل حديث ورد في أبواب الفقه يمكن ردّه
الصفحه ٧٠ : أبواب المواقيت باب ٣٠. حديث ٤ ، صحيح البخاري ١ : ١٥١ باب مواقيت الصلاة.
الصفحه ٨١ : ء
علوم الدين ٣ : ١٥٠.
(٢) في « د » : تعيين
، وفي « ح » : تعين.
(٣) من لا يحضره
الفقيه ٣ : ٥٦٩ حديث
الصفحه ٩٣ :
__________________
(١) صحيح مسلم ٢ : ٧٤
باب أوقات الصلاة حديث ١٧٢ ، سنن النسائي ١ : ٢٦٠ كتاب المواقيت.
(٢) لسان العرب
الصفحه ١١٠ : ، مختصر سنن أبي داود ١ : ٥٦ باب ما ينجس الماء حديث ٥٨.
الصفحه ١١٢ : زرع المشتري. ونظائر ذلك كثيرة. وادعى بعضهم الإجماع
أيضا على العمل بمفهوم الحديث هنا ، وإن منع من العمل
الصفحه ١٢٤ : ونقله عن القاضي حسين في التمهيد : ٢٧١.
(٤) سنن ابن ماجة ١
: ٥٩٩ باب النّظر إلى المرأة حديث ١٨٦٥ ، سنن
الصفحه ١٥٧ : التسمي بملك الأملاك حديث ٢١٤٣.
(٤) الفروق للقرافي
٤ : ٢٨١.