الصفحه ٣٢١ : (foreign office) (١)
أخذت بوجهه نظر السفير فطلبت في ١٨٦٩ من وکلية الموقت «أن يدعو المبشرين لأن يحترموا
الصفحه ٣٢٤ : البصرة منذ ١٨٩٢ کانت توجد بشکل دائم بين المبشرين إمرأة طبيبة کان عليها، بسبب تمکنها من الدخول إلى الحريم
الصفحه ٣٣١ :
لمکافحة الدعاية البروتستانتية، لکن الاتحاد لم يکتف بذلک بل اهتم أيضاً بتحسين الوضع المادي لفقراء اليهود من
الصفحه ٣٤٠ : أن يؤدي هذه المهمة بدقة لکنه لم يستطع أن يعيد إلى الديانة السابقة إلّا قسماً ضئيلاً من شعبه الذي
الصفحه ٣٤٦ : وأساطيرهم ... الخ (٢).
ويضم کتاب «سدره ملک» (کتاب الملک) کل
ما يتعلق بالجانب الطقوسي من الدين الصابئي
الصفحه ٣٥٨ : الذي سمر إلى الصليب لم يکن إلّا جثة خالية من الحياة. وکانت آخر الکلمات التي وجهها يشو إلى أتباعه قبل أن
الصفحه ٣٧٤ : التالي وهو: «وأنت ماذا تعطيها» فيذکر العريس جواباً على هذا السؤال صيغة مقررة هي «لقد أعطيتها حمولة جمل من
الصفحه ٣٧٦ : السفر وقبل الشروع بأي عمل. حيث ينبغي للصابئي أن يتلو في کل حالة من هذه الحالات الصلاة الخاصة بها. ويتوجه
الصفحه ٣٨١ : جاهزة يأخذ أحد القسس من الشکندة أي الدياکون الواقف بجانبه الحمامة الباقية في القفص ويقطع عنقها بسرعة
الصفحه ٤ : الحديث عن تراثها العريق وأدبها الغزير. ولكن ممّا يهوّن الخطب إذا تناولنا جانباً واحداً من ذلك التراث
الصفحه ١٧ : منهم مع قصر حلم، وقلّة علم، لا يعرف من الحق موطئ قدمه، فأقسم بالله قسماً مبروراً، لجهاده على الدين
الصفحه ٢٠ : التالية إلى التمرد الّذي قام في الكوفة (١).
شهداء
الطف من شيعة البصرة
١ ـ الأدهم بن أمية العبدي البصري
الصفحه ٢١ : بن مسلم بن حسان بن شريح
العبدي، البصري (٢).
ذكر أهل السير أنه كان من الشيعة في
البصرة فلما بلغه خبر
الصفحه ٥٩ :
أخذنا بشهادة المصادر
القديمة (١)
يزيد من خصوبتها طمي نهري دجلة والفرات كانت تدر في تلك الأزمان
الصفحه ٧١ : مدخل المدينة، وهو عبارة عن بناية واسعة تتألف من طابقين مبنية باللبن لا يميزها شئ عن الأبنية المحيطة بها