الصفحه ٢٦٩ :
على تونس من الأتراک
في عام ١٥٣٥ (١)
فحرر خلال ذلک عدداً من الأسرى المسيحيين وطهّر البحر من
الصفحه ٢٧٢ : الدينية، فالمادة الثانية والستون من مقررات هذا المؤتمر تنتهي بالکلمات المهمة التالية :
« يعترف لوکلا
الصفحه ٢٧٩ : الاستيلاء على حصن الخصم. من الضروري أن ننظر إلى اليونان والأرمن نظرتنا إلى الحلفاء السابقين الذين انقطعوا
الصفحه ٢٨٧ :
مأوى للشيوخ تأسس من التبرعات الخيرية
في ١٨٩٣.
مستوصف لإبداء الاسعاف الطبي لسکان
بغداد الفقراء من
الصفحه ٢٩٥ : على تسميته احتراماً. وکان هذا في أول الأمر ينتخب من قبل اجتماع عام يضم الأساقفة النساطرة لکن حدث في
الصفحه ٢٩٩ : النساطرة مذبحة رهيبة بحيث أباد قبيلتين من قبائلهم هما تياري وتخوما (١)،
إبادة تامة تقريباً. صحيح أن الحکومة
الصفحه ٣١٩ : اختير لمثل هذه المبادرة کان موفقاً نظراً لما شمل الدولة العثمانية من حرکة إصلاحية تهدف إلى إصلاح أنظمة
الصفحه ٣٥٣ :
قدمايي، أي أدم
الإنسان القديم وزوجته حواء المخلوقين من التراب وذريتهما، وفي الوقت الذي ينحدر فيه
الصفحه ٣٦٤ : الطائفة السکن على ضفاف الأنهر أو بالقرب من المياه الجارية.
لکن التعميد لدى الصابئة لا يطابق
المفهوم
الصفحه ٣٦٥ : القس برش الطفل ثلاث مرات بماء يغترفه من النهر يحفناته مردداً عبارة «أنت تتعمد عماد الثلاثة (ثم يهمس مع
الصفحه ١٩ : من انقطاعه عنه.
وبعد شهادة الحسين عليه السلام شعر أهل
الكوفة بالندم وأعلنوا توبتهم، لذا أرسل سليمان
الصفحه ٢٣ :
٩ ـ يزيد بن ثبيط العبدي، من عبد القيس
البصري (١).
عدّه الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب
الحسين
الصفحه ٣٨ :
عنه حوال ٢٦ جزيرة
ويمتلئ مجراه بسلسلة من الصخور تعيق الملاحة وخصوصاً في موسم نقص المياه في الفرات
الصفحه ٧٨ :
الثلاثة التي يتألف
منها هذا السنجق وهي الزبير ودويريج وشطرة العمارة، نواحي وهي عادة تزداد كلما زاد
الصفحه ٨٧ : التجارة المحلية على الرغم من أن عدد سكانها لا يزيد عن ٢٠٠٠ نسمة وذلك بفضل وقوعها في منتصف الطريق بين