الصفحه ٢٧٩ : الاستيلاء على حصن الخصم. من الضروري أن ننظر إلى اليونان والأرمن نظرتنا إلى الحلفاء السابقين الذين انقطعوا
الصفحه ٢٨٤ :
أجل أن تحمي
الکرمليين في البصرة من ملاحقة الباشوات المحليين، أن تعين في ١٦٧٩ رئيس بعثة الکرمليين
الصفحه ٢٨٥ :
إلى مذهبه من مسيحيي
بغداد الذين تحتم عليهم أن يتعرضوا في ١٧٤٤ و ١٧٤٩ إلى اضطهادات أخرى سببها لهم
الصفحه ٢٨٧ :
مأوى للشيوخ تأسس من التبرعات الخيرية
في ١٨٩٣.
مستوصف لإبداء الاسعاف الطبي لسکان
بغداد الفقراء من
الصفحه ٢٩٥ : على تسميته احتراماً. وکان هذا في أول الأمر ينتخب من قبل اجتماع عام يضم الأساقفة النساطرة لکن حدث في
الصفحه ٢٩٩ : النساطرة مذبحة رهيبة بحيث أباد قبيلتين من قبائلهم هما تياري وتخوما (١)،
إبادة تامة تقريباً. صحيح أن الحکومة
الصفحه ٣٠٦ : وحماتهم المبشرون سوءاً من أن الباب العالي رفض أن يعترف بالأرمن الکاثوليک کطائفة مستقلة وأن يدخل معهم في أي
الصفحه ٣١٤ : تحت حماية بطريق الأرمن الکاثوليک الذي کان قد حصل لتوه من الحکومة العثمانية على اعتراف بحقه في الوجود
الصفحه ٣١٩ : اختير لمثل هذه المبادرة کان موفقاً نظراً لما شمل الدولة العثمانية من حرکة إصلاحية تهدف إلى إصلاح أنظمة
الصفحه ٣٢٥ : إليها المبشرون الامريکان على أنها إحدى الوسائل الناجحة للتأثير على المسلمين. وينصح بالقيام بهذا النوع من
الصفحه ٣٣٧ : الذين هم أول من دعا الصابئة بـ «مسيحيو يوحنا المعمدان». ومنذ ذلک الوقت أورد أغلبية الرحالة الذين زاروا
الصفحه ٣٥٣ :
قدمايي، أي أدم
الإنسان القديم وزوجته حواء المخلوقين من التراب وذريتهما، وفي الوقت الذي ينحدر فيه
الصفحه ٣٦٤ : الطائفة السکن على ضفاف الأنهر أو بالقرب من المياه الجارية.
لکن التعميد لدى الصابئة لا يطابق
المفهوم
الصفحه ٣٦٥ : القس برش الطفل ثلاث مرات بماء يغترفه من النهر يحفناته مردداً عبارة «أنت تتعمد عماد الثلاثة (ثم يهمس مع
الصفحه ٣٨٦ :
وإذا عمدنا الى إجمال النتائج التي
نستخلصها من جميع ما ذکرناه عن الصابئة ليس بإمکاننا اعتبارهم