الصفحه ١٧٠ :
الحديث (أقول) وقد
تقدم تمامه في باب آية التطهير (ج ١ ص ٢٣٠) ، وقد رواه النسائي أيضاً
في خصائصه
الصفحه ١٨٩ : ، فما أتى آخر الناس حتى فتح لأولهم.
[أقول]
ورواه أحمد بن حنبل أيضاً (ج ٥ ص
٣٥٨) وذكر فيه : أنه أعطى
الصفحه ١٩٤ :
تتامت الخيل حتى فتحها اللّه عليه ، قال : رواه الطبراني.
[في
مجمعه أيضاً ج ٩ ص ١٢٤]
قال : وعن عمران بن
الصفحه ١٩٩ : (ج
٩ ص ١٢٢) وقال : رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن
وذكره المناوي أيضاً في كنوز الحقائق مختصراً (ص ٢٥
الصفحه ٢٠٧ : (أقول) ورواه النسائي أيضاً في خصائصه (ص
٢٩).
[خصائص
النسائي ص ٢٩] روى بسنده
عن جميع بن عمير قال : دخلت
الصفحه ٢٠١ :
عليه السلام إن رسول
اللّه صلى اللّه عليه (وآله) وسلم قال : إن الجنة اشتاقت إلى أربعة من أصحابى
الصفحه ١٧٢ : يأمرك أن تحول
بابك فحوله فرجعت اليه وهو قائم يصلي ، فقال : ارجع إلى بيتك ، قال : رواه البزار.
الصفحه ١٧٥ :
بينت لكم الأسماء أن لا تضلوا (أقول) ورواه بطريق آخر أيضاً عن أم سلمة قالت : قال
رسول اللّه صلى اللّه
الصفحه ٧٠ : صواعقه (ص ١٣٨)
وقال : رواه البزار ، وذكره المحب الطبري أيضاً في ذخائره (ص ٦) غير أنه قال فيه :
فلما خرجت
الصفحه ١٧٨ : الحنفية عن علي بن أبي طالب عليه السلام إنه قال :
يا رسول اللّه أرأيت إن ولد لى بعدك ولد أسميه محمداً
الصفحه ٣٥٣ : في رواية
أبي جعفر بأن هذا القول كان في يوم بدر قد نادى به ملك من السماء (انها) كانت في يوم
بدر لا في
الصفحه ٩٣ : : رواه الطبراني في الأوسط.
[كنز
العمال ج ٨ ص ١٩١]
ولفظه : إن اللّه عز وجل يبغض الآكل فوق شبعه ، والغافل
الصفحه ٢٢ : الرواية ، قال : روي أن عبد اللّه ابن سلام
قال : لما نزلت هذه الآية قلت : يا رسول اللّه : أنا رأيت علياً
الصفحه ٣٦ : ولا فضة وما في بيت ماله إلا سبعمائة وخمسون درهما فضلت من عطائه أراد أن
يشترى بها خادما لأم كلثوم (ثم
الصفحه ٢٣٩ :
حتى وجده فوكزه برجله فقال له : قم فما صلحت أن تكون إلا أبا تراب أغضبت عليّ حين
آخيت بين المهاجرين