الصفحه ٣٥٧ : حكيم عن ابيه عن جده عن النبي صلى اللّه عليه (وآله)
وسلم مثله ، وذكره الفخر الرازي أيضاً في تفسيره
الصفحه ٣١٧ : (ج ٥ ص ٢٤١) قال : أخرجه ابن سعد والمروزي في العلم.
[شرح
معاني الآثار للطحاوى ج ٢ في كتاب القضاء ص ٢٩٤]
روى
الصفحه ٣٥٩ :
وكان يدعى قديماً بيضة البلد
[الفخر الرازي في تفسيره
الكبير] في ذيل تفسير قوله تعالى : (تِلْكَ
الصفحه ٨٢ :
[فيض
القدير للمناوي ج ٣ ص ٩٠]
في المتن : أول من أشفع له يوم القيامة من أمتي أهل بيتي ، ثم الأقرب
الصفحه ٩٢ : محمد
أكبه اللّه على منخره في نار جهنم.
[السيوطي
في الدر المنثور] في ذيل تفسير آية
المودة في سورة
الصفحه ٣٤٨ : ) وقال : رواه أحمد والطبراني ،
والسيوطي أيضاً في الدر المنثور في ذيل تفسير قوله تعالى : (وَإِذْ
يَمْكُرُ
الصفحه ٨٣ : الأثير الجزري أيضاً في أُسد الغابة (ج ٢ ص ١٢) والسيوطي أيضاً
في الدر المنثور في ذيل تفسير قوله تعالى
الصفحه ٢٢ : عبد
اللّه أيضاً ، وقال في آخرها : قال الكلبي : إن آخر الآية في علي بن أبي طالب عليه
السلام لأنه أعطى
الصفحه ٩٣ : السيد الحسن عليه السلام.
[الهيثمي
في مجمعه أيضاً ج ٩ ص ١٧٢]
قال : وعن جابر بن عبد اللّه الأنصاري قال
الصفحه ١٩٥ :
[منها]
ما ذكره الزمخشري في الكشاف في تفسير آية النجوى في سورة المجادلة ، قال : عن ابن
عمر كان لعلي
الصفحه ٢٣ : والاه وعاد من عاداه (قال)
رواه الطبراني في الأوسط (أقول) وذكره السيوطي أيضاً في الدر المنثور في تفسير
الصفحه ٧٩ : صواعقه (ص ٩٠) عن أحمد ـ يعني ابن حنبل.
[الاصابة
ج ١ القسم ١ ص ١٤٤]
قال : روى أبو الشيخ في تفسيره من
الصفحه ٣٨١ : ] في تفسير قوله
تعالى : (وَقُلْ جٰاءَ اَلْحَقُّ وَزَهَقَ
اَلْبٰاطِلُ إِنَّ اَلْبٰاطِلَ كٰانَ زَهُوقاً
الصفحه ٨٨ : في تفسير آية المودة
الصفحه ٨٤ : (الحديث) قال : أخرجه ابن مردويه
[السيوطى
في الدر المنثور] في ذيل تفسير قوله
تعالى : (قُلْ لاٰ