الصفحه ٣٤١ : ]
وذكره المناوي أيضاً في فيض القدير (ج ٣ ص ٤٦) في الشرح باختلاف في اللفظ (قال)
خرج الكلاباذي أن رجلاً سأل
الصفحه ٦٨ : (ج ٦ ص ٢٩٧) في المتن
وقال في الشرح : ورواه عنه أيضاً ـ أي عن سلمة بن الأكوع ـ الطبراني ومسدد وابن
أبي شيبة
الصفحه ٣٧٦ : في شرح معانى الآثار (ج ٢ ص ٤٠٨) مختصراً.
__________________
(١) جفل البعير بالجيم
والفاء ثم اللام
الصفحه ١٥١ : الحسن بن شاذان ، وذكره علي بن سلطان أيضاً
في مرقاته (ج ٥ ص ٥٧٤) في الشرح.
الصفحه ٢٤٨ : (انتهى) وذكره علي بن سلطان أيضاً في مرقاته
(ج ٥ ص ٥٣٨) في الشرح وقال أيضاً : أخرجه أبو عبد اللّه الجدل
الصفحه ٧٢ : في الهامش : الشفعة الذؤابة ، وقال في الشرح : حكم وحاء
وهم إحدى قبيلتين من اليمن.
الصفحه ٣٤٢ : الكلاباذي بتقديم وتأخير «فتح
الباري» في شرح البخاري ج ١٧ ص ١٠٥ (قال) وروينا في القطعيات من
رواية اسماعيل بن
الصفحه ٩٣ : فأنا أجازيه عليها غدا إذا
لقينى يوم القيامة (أقول) وذكره الشبلنجي أيضاً في نور الأبصار (ص ١٠٠)
والمحب
الصفحه ٤٥٣ :
منا عشرة ولا ينجو
منهم عشرة فانتهينا إلى القوم وهم في معسكرهم (إلى أن قال) فقتلت بكفي هذه ـ بعد
ما
الصفحه ٣٠ :
باب
في قول النبي صلّى اللّه
عليه وآله وسلم : يكون بعدي إثنا عشر خليفة
[صحيح
البخاري في كتاب
الصفحه ٤٣٩ :
باب
إنّ عبد اللّه بن عمرو بن
العاص
يتأسف لانه كان مع الفئة
الباغية
[طبقات
ابن سعد ج ٤ القسم
الصفحه ١٦٩ : عاداه وجىء به يوم خيبر وهو أرمد ما يبصر فقال : يا رسول اللّه إني أرمد فتفل
في عينيه ودعا له فلم يرمد حتى
الصفحه ٤٥٨ : إثنا عشر خليفة........................... ٣٠
فى الاستدلال بقول
النبي (ص) : يكون بعدي إثنا عشر خليفة
الصفحه ٣٦٥ : كان لواؤه معه في كل
زحف ، وهو الذي صبر معه يوم فرّ عنه غيره ، وهو الذي غسله وأدخله قبره ، (أقول
الصفحه ٣٧٧ :
باب
إن النبي (ص) يخطب وعلي عليه
السّلام يعبر عنه
[صحيح
أبي داود] في الجزء الخامس والعشرين باب