الصفحه ٢٥٢ : ) وقال : أخرجه ابن أبي شيبة والبخارى في التاريخ والطبراني (انتهى) والهيتمى
أيضاً في مجمعه (ج ٩ ص ١٢٩
الصفحه ٣١٨ : المائدة وقال : أخرجه
ابن أبي شيبة وابن المنذر ، وقال في آخره فقال ـ يعني عمر ـ لعلي عليه السلام : ما
ترى
الصفحه ٣٤٩ :
(وآله) وسلم عن فراشه وبات عليه عليٌ بن أبي طالب عليه السلام.
[أُسد
الغابة لابن الأثير ج ٤ ص ١٨]
روى
الصفحه ٣٦٢ :
رجلاً فكان جهدهم أن أعادوا الباب ، ثم قالا : اخرجهما الحاكمى في الاربعين ، أي هذا
الحديث وحديث أبي رافع
الصفحه ٣٦٩ : .
[أُسد
الغابة لابن الأثير ج ٤ ص ٢٠]
روى بسنده عن ثعلبة بن ابن أبي مالك قال : كان سعد بن عبادة صاحب راية
الصفحه ٣٧٧ :
باب
إن النبي (ص) يخطب وعلي عليه
السّلام يعبر عنه
[صحيح
أبي داود] في الجزء الخامس والعشرين باب
الصفحه ٣٩٨ : اللّه صلى اللّه عليه (وآله) وسلم علي بن أبي طالب (عليه السلام)
بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين
الصفحه ٤٠٠ : )
في سورة الزخرف ، (قال) وأخرج ابن مردويه من طريق محمد بن مروان عن الكلبي عن أبي صالح
عن جابر بن عبد
الصفحه ٤٣٤ : ، قال عبد اللّه ـ وهو ابن أحمد بن حنبل ـ سمعته مر
أبي مرتين (أقول) ورواه في (ص ٩٠) أيضاً وزاد فيه : ومن
الصفحه ٤٤٩ :
الناس حين رأوه واستبشروا وذهب عنهم ما كانوا يجدون.
[صحيح
أبي داود ج ٢٩] في باب ما
يدل على ترك الكلام
الصفحه ٤٥٥ : الرزاق والفريابي والنسائي وابن جرير وابن أبي حاتم
وابن الأنباري في المصاحف وابن مردويه والحاكم وصححه
الصفحه ١٠ : في كنز العمال (ج ٦ ص
١٥٤) بطريقين وقال : أخرجه ابن أبي شيبة (وفى ص ٣٩٩) وقال
: أخرجه ابن أبي شيبة
الصفحه ٢٤ : الواردة كلها في نزول
الآية في علي بن أبي طالب عليه السّلام ـ تكون ظاهرة في إمامته عليه السّلام فان
مفادها
الصفحه ٣٦ : وصيي وموضع سري وخير من أترك بعدي وينجز عدتي ويقضي ديني علي بن
أبي طالب (قال) رواه الطبراني.
[أقول
الصفحه ٣٩ : وابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه وأبو نعيم والبيهقي معاً في الدلائل.
[وفيه
أيضاً ج ٨ ص ٢١٥]
قال