وثانيتها ـ فيصل
التّفرقة بين الكفر والزندقة.
ومنها ـ كتاب
محاسبة النّفس للمولى الأجلّ عليّ بن طاوس العلوىّ رحمهالله.
ومنها
ـ كتاب الايضاح للفضل بن شاذان النّيسابورىّ رضى الله عنه.
ومنها ـ رسالة
مسارّ الشيعة للشّيخ المفيد (ره) فى ذكر وقائع الشّهور الاثنى عشر.
ومنها ـ رسالة فى
برّ الوالدين للفاضل الجليل أبى الفتح محمّد بن عثمان بن عليّ الكراجكىّ (ره).
ومنها ـ رسالة
حديث فى ذكر مناظرة البهلول وهارون الرّشيد.
ومنها ـ رسالة فى
ذكر الحجّة على الذّاهب الى كفر أبى طالب لفخّار بن معدّ الموسوىّ.
( فبعد أن ساق
نسبه الى موسى الكاظم عليهالسلام قال )
هو الواهب
وقد أنعمه الله
على أحقر عباده المحتاج الى شفاعة أجداده ابن السّيّد الجليل والفاضل النّبيل
السّيّد زين العابدين محمّد باقر الموسوىّ ـ هداهما الله صراطه السّوىّ وسقاهما
الله فى الآخرة سقيه الرّوىّ ـ بمحمّد النّبيّ وعليّ الولىّ ـ صلّى الله عليهما
وعلى أهل البيت الّذين أذهب الله عنهم الرّجس وطهّرهم تطهيرا وله الحمد حمدا كثيرا
، فى يوم الأحد غرّة شهر صفر المظفّر سنة ١٢٤٥ ه بقصبة خوانسار ».
رقم هذه المجموعة
فى دفتر ثبت المدرسة ٣٨٨١. وعلم ممّا نقلناه فى تعريف المجموعة أنّ الايضاح هو
الكتاب الرّابع من المجموعة ويبتدأ من ورقة ١٠٢ من أوراق المجموعة ويختتم فى ورقة
١٨٥ فهو ٨٣ ورقة ؛ وكتبت على ظهر النّسخة :
« كتاب الايضاح تأليف
الشّيخ الأجلّ الافخم الفاضل العالم العامل الرّاوية الفضل بن شاذان بن الخليل
النّيسابورىّ قدّس الله روحه
ونوّر ضريحه ».