الفوائد الطوسيّة
الفوائد الطوسيّة
المؤلف :محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
الموضوع :الحديث وعلومه
الناشر :مكتبة المحلاتي
الصفحات :562
تحمیل
البحث في الفوائد الطوسيّة
عدد النتائج : ٥٣٣ الصفحه ١٦٥ : افعلوا فكيف أوجب ذلك.
الحادي عشر :
قول على عليهالسلام في وصف القرآن ظاهره أنيق وباطنه عميق (١) ومعنى
الصفحه ٤٢٦ : الأئمة (ع) ناطقة به
ولا خلاف فيه إذ لا يمكن إثبات حجية الدليل السمعي بالدليل السمعي والحديث الذي
أورده لا
الصفحه ٣٥٥ :
يبلغنا ان أحدا سأل الأئمة عليهمالسلام هل أحدث بعد وضوئي أم لا؟ وهل أصاب ثوبي نجاسة وأنا
نائم أم
الصفحه ٤٥٠ : القرنين من
عشرة آلاف رجل أو أقل أو أكثر ممن يستحيل اجتماعهم على الكذب عادة ثم قال لم يحصل
لي من اخبار هؤلا
الصفحه ٤٦٨ :
لأنا نقول :
شهرته لا يوجب عندهم تخطئة غيره لأنهم قائلون بالتصويب هذا حاصل ما حرره بعض
الفضلاء في
الصفحه ٤٣٠ : ليس بواجب علينا فالدليل مبني على القياس إذ لا عموم
له بحيث يشمل غير التبليغ.
ثم يقال
للمعاصر انهما
الصفحه ٢٠٥ : الاستدلال ولذلك لم يستدل غيره بغيره فان ما عداه لا
دلالة له أصلا كما يأتي.
والجواب عنه من
وجوه اثنى عشر
الصفحه ٢٠٧ :
الثاني عشر :
ان يكون مخصوصا بما قبل إكمال الشريعة أو بمن لم يبلغه النهى العام المعارض لهذا
الخبر
الصفحه ٢٦٣ : عليهالسلام مأة وعشرين مجلدة ذكره ابن شهرآشوب وغيره وأمثال ذلك
مما لا يعد ولا يحصى فكيف يدعى عدم وجود التواتر
الصفحه ٨٣ : يرجع به ترجيعا (١).
أقول :
الاستدلال بهذا على جواز قسم من الغنا باطل لا وجه له وذلك من وجوه اثنى عشر
الصفحه ١٢٠ : الأحد عشر كما في أحاديث الرجعة والأقوى في الأحاديث
ان رجعة الأئمة عليهمالسلام بعد وفاة المهدى
الصفحه ٥٤٤ : في بعض الدلائل القطعية
أو في أكثرها لا في كلها وهو عين ما قلناه.
وعاشرها : قوله
عليهالسلام ان في
الصفحه ٤٧٣ : أو من تقريره عليهالسلام وكل نوع من الأنواع يفيد الإباحة الشرعية لا الأصلية.
وأما بعد إكمال
الدين
الصفحه ٤٢٣ : لا بد من معرفتها وان المعنى الذي يفهم من لا
يعلمها لا يعتمد عليه ولا يجوز العمل به ، وادعى ان كل ذم
الصفحه ٢٥٢ : أعداء الدين في الأصولين
والتفسير والحديث وغيرها فقد شاعت مطالعتها وتدريسها واستحسانها وقبول ما فيها