يقول ابن تيميّة : وكذلك سائر المشهورين بالقتال من الصحابة ، كعمر والزبير وحمزة والمقداد وأبي طلحة والبراء بن مالك وغيرهم .

يقول : ما منهم من أحدٍ إلّا قتل بسيفه طائفة من الكفّار .

فإذا سئل ابن تيميّة : أين تلك الطائفة من الكفّار الذين قتلهم عمر ؟

يقول في الجواب : القتل قد يكون باليد كما فعل علي وقد يكون بالدعاء . . . القتال يكون بالدعاء كما يكون باليد .

بالنص عبارته ـ والله ـ راجعوا كتاب منهاج السنة فإنّه موجود (١) .

إذن ، قتل عمر طائفة من الكفّار بالدعاء ، ولا بأس ! ! وأيّ مانع من هذا ! !

وإذا سألنا ابن تيميّة عن شجاعة أبي بكر ـ أليس الشرط الثالث : الشجاعة ؟ ـ إذا سألناه عن شجاعة أبي بكر ، يقول في الجواب بنصّ عبارته ـ بلا زيادة ونقيصة ـ : إذا كانت الشجاعة المطلوبة من الأئمّة شجاعة القلب ، فلا ريب أنّ أبا بكر كان أشجع

____________________

(١) منهاج السنة ٤ / ٤٨٢ .