إذا سمعت من أصحابك الحديث فموسّع عليك حتّى ترى...................................... ٢٤٢
يرجئه حتّى يلقى من يخبره فهو في سعة حتّى يلقاه............................................. ٢٤٢
لا تعمل بواحد منهما حتّى تلقى صاحبك.................................................... ٢٤٢
تجيئنا الأحاديث عنكم مختلفة ، قال : ما جاءك عنّا فقسه...................................... ٢٤٢
فإنّ المجمع عليه لا ريب فيه................................................................ ٢٤٥
خذ بنا اشتهر بين أصحابك................................................................ ٢٤٥
ويترك الشاذّ الذي ليس بمشهور عند أصحابك............................................... ٢٤٥
فإنّ الرشد في خلافهم..................................................................... ٢٤٧
يحدث الأمر لا أجد بدّاً من معرفته وليس في البلد............................................. ٢٤٨
إذا جاء حديث عن أوّلكم وحديث عن آخركم ، بأيّهما نأخذ؟............................... ٢٤٩
إذا جاءك الحديثان المختلفان فقسهما على كتاب الله.......................................... ٢٥٠
عن رجلين من أصحابنا بينهما منازعة في دَين أو ميراث....................................... ٢٥٠
عن رجلين من أصحابنا بينهما منازعة في دَين أو ميراث....................................... ٢٥٨
أرأيت إن كان الفقيهان ــــــــ إلى قوله ــــــــ ما خالف العامّة ففيه الرشاد ٢٦٠
إذا ورد عليكم حديثان مختلفان فاعرضوهما على كتاب الله..................................... ٢٦١
عن رجلين من أصحابنا بينهما منازعة في دَين أو ميراث....................................... ٢٧٢
إذا ورد عليكم حديثان مختلفان فاعرضوهما على كتاب الله..................................... ٢٧٥
![أصول الفقه [ ج ١٢ ] أصول الفقه](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1296_osol-alfeqh-12%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
