آخر المقتصر التفصيل الى كتابه المهذب ، وهو شرح حامل المتن بقال أقول ، وذكر في أوله ما اصطلحه من أسامي الكتب والمصنفين للاختصار.
والنسخة موجودة في خزانة كتب سيدنا الشيرازي بسامراء ، وخزانة الشيخ علي آل كاشف الغطاء وغيرهما مثل كتب الشيخ منصور الساعدي والسيد محمد اليزدي.
ونسخة بخط السيد محمد علي العريضي كتبها عن نسخة خط شيخه ومفيدة الشيخ نصر الله بن برقع الطرفي ، وهو نقله عن خط شيخه حسين بن مفلح الصيمري وهو عن نسخة خط المؤلف.
ونسخة العريضي عند السماوي ، وفي آخرها شرح ترددات النافع للشيخ علي القطيفي متعه الله لاماله في صفر ٩٩٥ كما مر.
ثم قال : ونسخة بخط الشيخ عبد الله بن مساعد في سنة (١٠٨٨) عند سلطان المتكلمين بطهران ، واخرى بخط الحسن بن أحمد بن محمد بن فضل الماروني العاملي فرغ منه ليلة الخميس ١٢ ـ ع ١ ـ ٨١٦ ، وفي آخره صورة خط المصنف أحمد بن محمد بن فهد ، وأنه فرغ منه يوم الجمعة ٢٣ رمضان ٨٠٦ ، والكاتب كتبه لنفسه وهو من تلاميذ ابن فهد وترجمة في الرياض ، ونسخة الرضوية كتابتها سنة (١١١٣) بخط محمد بن الشيخ حبيب الله انتهى.
أقول : ما زعمه كشف الحجب من أن المقتصر شرح على كتاب الإرشاد منشأه ما ذكره صاحب الرياض في كتابه وتبعه أكثر أرباب التراجم والمعاجم الرجالية.
قال في الرياض ١ ـ ٦٥ : والمقتصر هو شرحه على الإرشاد للعلامة.
وقال في لؤلؤة البحرين : وكتاب المقتصر شرح على الإرشاد.
وقال العلامة الطباطبائي في كتابه الموسوم برجال السيد بحر العلوم ٢ ـ ١١١