الصفحه ١٩٢ : (٣). إلى غير ذلك من المسائل الأصوليّة القطعيّة [ البطلان
] عند الشيعة.
ومنها ، أنّ
فاطمة عليهاالسلام
الصفحه ٢٠٤ :
يكون راويه شيخ من شيوخنا يكون حجّة من الأصول القطعيّة!
__________________
(١) كذا ، وفي
المصدر
الصفحه ٢١٢ : : « عليكم بالدرايات دون الروايات » (٣) ، والقرآن
والأخبار مطابقة له والأصول مطابق للدراية ، بخلاف خبرك ، إذ
الصفحه ٢٨٢ : والأدلّة ، بل مسائل أصول الدين
أيضا ، بل ورد الآيات والأخبار الظاهرة في الجبر والتشبيه ، وغير ذلك ممّا لا
الصفحه ١٨٩ : الصدوق وهو فيه (٣) ، وهذا غير
كاف ، لأنّ كثيرا ممّن صحح العلّامة حديثه لا يعدّ حديثه صحيحا وإن أكثر
الصفحه ٢٠٥ : ، كيف
وكلماتهم في كتبهم الأصوليّة وغيرها تنادي بفساد ذلك ، وأنّ جمعا منهم لا يرضون
بذلك ويقولون : لا
الصفحه ٢٠١ : شيء من الأصول ، وأنّه تفرّد بروايته فلان (٢) ، ومع ذلك
يعمل به ، لإيراده في « الفقيه » مع أنّه قال في
الصفحه ١٤ : على الفروض النادرة كما ترى.
__________________
(١) الحقّ المبين ـ المطبوع
ضمن الأصول الأصلية
الصفحه ٢١٠ : والسنّة النبويّة والأصول الثابتة
والعقل ، إذ يلزم أن يكون الله تعالى ورسوله صلىاللهعليهوآله والأئمّة
الصفحه ٢٢٦ : الوضوح ، والحقّ أحقّ أن يتّبع.
مع أنّا نقول :
علماء الأصول فرقتان ، فرقة تدّعي الحقيقة الشرعيّة ، وأنّ
الصفحه ٣٤١ :
٨٩
ـ المستصفى من علم الأصول :
تاليف أبي حامد محمد بن محمد الغزالي
(٤٤٥ ـ ٥٠٥ هـ) نشردار الفكر
الصفحه ١٠ :
الشيعة : ٢ ، معالم الأصول : ٢٤٢ ـ ٢٤٣ ، الوافية في أصول الفقه : ٣٠٤.
الصفحه ٤٥ :
الأنوار : ٢ / ٨١.
(٢) لاحظ! معالم
الأصول : ٢٤٨ ، الوافية في أصول الفقه للفاضل التوني : ٣٠٠.
(٣) في
الصفحه ٧٢ : يحصى معتمدين عليها مفتين بها.
هذا ، مضافا
إلى ما ذكرنا بالنسبة إلى الأصول الأربعمائة ، مع أنّ الأصل
الصفحه ٧٤ : ، وإلّا فأخبار الأصول الأربعمائة أضعاف ما في
الأربعة بمراتب لا تحصى ، فضلا عن غير الأصول.
ويظهر ذلك