الصفحه ١٤٣ :
فطل
والله بما تعملون بصير » قال : مثلهم « كمثل
جنة [ بربوة ] » أي بستان في موضع مرتفع « أصابها
الصفحه ١٤٩ : » (١).
١٦
( باب )
* ( ذم السؤال خصوصا
بالكف ومن المخالفين ) *
*
( وما يجوز فيه السؤال ) *
١ ـ ما
الصفحه ١٥١ :
٨
ـ ل : في وصية النبي صلىاللهعليهوآله إلى علي عليهالسلام أنه قال لابي ذر :
يا باذر إياك
الصفحه ١٥٣ : فيما أسأل ، وإن صاحب الوفرة (١) لما سألته قال لي : يا هذا فيما تسأل؟ فان المسألة لاتحل إلا في إحدى ثلاث
الصفحه ١٥٦ :
الله عزوجل [ إلى
السؤال ] ويثبت له بها في النار.
وعنه عليهالسلام
قال : قال رجل للنبي
الصفحه ١٦٤ : ثم أنفقه في البر والتقوى فلم يبق له منه شئ ، وهو في ذلك يدعوالله أن يرزقه ، فهذا يقول له الرب تبارك
الصفحه ١٧٣ :
يصنع إلى نفسه لم
يستبطئ الناس في شكرهم ، ولم يستزدهم في مودتهم واعلم أن الطالب إليك الحاجة لم يكرم
الصفحه ١٩٤ :
في حياتك جايز ،
فاني نفسك وأنت نفسي.
قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : كذلك هو يا علي ،
ولكن
الصفحه ٢٠١ :
فأن
لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين » وكل
شئ في الدنيا فان لهم فيه نصيبا ، فمن
الصفحه ٢٠٣ : صلىاللهعليهوآله
(١).
أقول
: وجدت في كتاب سليم بن قيس الهلالي أنه قال : قال أمير المؤمنين عليهالسلام
: قد عملت
الصفحه ٢٠٧ : » لا
الكاذبون ، ثم أثنى على الانصار وذكر ما صنعوا وحبهم للمهاجرين ، وإيثارهم إياهم ، وأنهم لم يجدوا في
الصفحه ٢٠٩ : حرف كلام الله أوبد له بعد ما سمعه وعقله ، فانما إثمه عليه
والله حجيجه فيه ، والسلام عليك ورحمة الله
الصفحه ٢٢٧ : ، إنا على دين المجوسي ولكن زوجي لما سمع خطابك مع الملك ، وقولك إني امرأة علوية ، وقعت محبتك في قلبه لاجل
الصفحه ٢٢٨ : أسلموا جميعهم.
قال الراوي : وأما ما كان من الملك فانه
في تلك الليلة لما أوى إلى فراشه رآى في منامه
الصفحه ٢٤٠ :
قالوا : قد يكون في
كلام العرب ابني رجل واحد ، فيقول أبناؤنا ، وإنما هما ابن واحد.
قال : فقال