الصفحه ٣٠ : سنبطل (١) به الصفات القديمة ولا لعلة محدثة في غير حي لافتقاره
الإرادة إلى نيته (٢) ، ولا لعلة موجودة في
الصفحه ٣٦ :
في طريق معرفته (١).
ثم وهذا الواجب
أول الواجبات على العاقل ، لأن جميعها عند السائل (٢) يجب
الصفحه ٣٩ :
وشفاعة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم إنما هي في إسقاط عقاب العاصي لا في زيادة المنافع ، لأن
حقيقة
الصفحه ٨ : الوافر في شتى المعارف والفنون الشائعة في
عصره.
ألف في العلوم الإسلامية كتباً كثيرة
تقرب من ثمانين
الصفحه ١١ :
ذلك البيت الجليل » (١).
والذي « كان نصير الدين الطوسي إذا جرى
ذكره في دروسه يقول : صلوات الله
الصفحه ٣٢ :
واحد حالا منا في كوننا (١) قادرين ، ولا يجوز أن يفعل القبيح لعلمه بقبحه ولأنه (٢) غني عنه. ولا
الصفحه ٤٤ :
وهذا بعينه سبب
دخوله في الشورى ، وتحكيم الحكمين ، وإقرار كثير من الأحكام التي ذهب عليهالسلام الى
الصفحه ٦٢ :
ثلاث مرات وتزيد في الثالثة « الله أكبر ».
وصفة التشهد
الثاني تقول (١) « التحيات لله الصلوات
الصفحه ٩٠ : ء الدافق بجماع أو غيره أو غيّب فرجه في فرج حيوان محرم أو
محلل أفطر وكان عليه القضاء والكفارة ، ومن أتى ذلك
الصفحه ١٢٧ : عن جماعة إذا ترادها (٢).
فصل
( في كيفية
إخراج الزكاة )
الأفضل والأولى
إخراج الزكاة ـ لا سيما في
الصفحه ٧ :
الشريف المرتضى في السطور
ولد الشريف المرتضى علم الهدى أبو
القاسم الحسين بن علي الموسوي العلوي
الصفحه ١٢ : ... واختلاف الشيعة إنما
يكون بسبب تفاوت أفهام العلماء في الاستخراج والاستنباط ـ في الأمور الاستنباطية ـ
وبحسب
الصفحه ٥١ :
والترتيب واجب
في الوضوء وغسل الجنابة والتيمم ، فمن أخلّ به استدركه.
والموالاة
واجبة (١) في الوضو
الصفحه ٥٢ : ، وليس
(٤) ينتقض بغير ما (٥) عددناه فلا معنى لتعداده (٦).
فصل
( في التيمم
وأحكامه )
إنما يجب
التيمم
الصفحه ٦٠ : سجودا واجبا ، ولا يجوز (٢) أن يزاد في صلاة الفريضة.
فاذا فرغ من
قراءته ركع مادّا لعنقه مستويا