الصفحه ١٢٠ :
الدنانير عشرين دينارا وحال عليها الحول وجب فيها نصف دينار ، ولا زكاة فيما دون
ذلك ، وإن زادت أربعة دنانير
الصفحه ٥٣ : هذه الزيادة في كتاب الصلاة.
(٨) فصل في الحيض
والاستحاضة والنفاس أقل الحيض ثلاثة وأكثرها عشرة وأقل
الصفحه ١٠٣ : جائزة في سائر أيام السنة.
وقد روي انه لا يكون بين العمرتين أقل من عشرة أيام. وروي أنها لا تجوز في كل شهر
الصفحه ١٢٣ : في أقل
من أربعين ، فإذا بلغتها ففيها شاة إلى عشرين ومائة ، فإذا زادت واحدة ففيها شاتان
إلى ثلاثمائة
الصفحه ٧٤ : الثانية عشرا وإذا رفعت رأسك وجلست قبل القيام عشرا ، وتفعل
هكذا في كل ركعة ثم تصلي في آخر (١) جمعة من الشهر
الصفحه ٥٧ : .
والإقامة سبعة
عشر فصلا ، لأن فيها نقصان ثلاثة فصول عن الأذان وزيادة فصلين ، فالنقصان تكبيرتان
من الأربع
الصفحه ١١٣ : أطعم عشرة مساكين ، فإن لم يستطع صام ثلاثة أيام ، وفي
الثعلب والأرنب مثل ما في الظبي.
وفي القطاة وما
الصفحه ٤٢ : ـ وكان عددهم مائة وعشرين
ألف أو ثمانين ألفا ـ فأخذ بيد علي عليهالسلام
ورفعه وخطب خطبة طويلة وقال في جملة
الصفحه ٦١ :
أقوم وأقعد ».
فإذا فرغ من
القراءة في الثانية بسط كفيه حيال وجهه للقنوت ، وقد روي أنه يكبر للقنوت
الصفحه ١٢٢ : وعشرين ، فإذا بلغت ذلك ثم زادت عليه ترك
هذا الاعتبار وأخرج عن (٥) كل خمسين حقة وعن (٦) كل أربعين بنت
الصفحه ٨٣ :
فصل
( في غسل الميت
وتكفينه ونقله إلى حفرته )
غسل الميت كغسل
الجنابة في الصفة والترتيب
الصفحه ١١٤ :
وعلى المحرم في صغار النعام بقدره من صغار الإبل في سنة.
وفي كسر بيض
النعام عليه أن يرسل فحولة
الصفحه ٧٨ :
القائمين مقامه.
ومن دخل بلدا
فنوى أن يقيم عشرة أيام فصاعدا وجب عليه الإتمام ، فإن تشكك فلا يدري
الصفحه ١٦ :
من مؤلفات المرتضى
كتبها الشيخ محمد السماوي في السابع عشر من ربيع الثاني سنة ١٣٣٥ ه.
٣ ـ نسخة
الصفحه ٧٦ :
حاضرة (١) فيبدأ بتلك الصلاة ثم يعود إلى صلاة الكسوف.
وهي عشر ركوعات
(٢) وأربع سجدات ، يفتتح