البحث في جمل العلم والعمل
٩٨/١ الصفحه ٦١ :
أقوم وأقعد ».
فإذا فرغ من
القراءة في الثانية بسط كفيه حيال وجهه للقنوت ، وقد روي أنه يكبر للقنوت
الصفحه ٩٠ : ناسيا فلا شيء عليه.
وقد الحق قوم
من أصحابنا بما ذكرناه في وجوب القضاء والكفارة اعتماد الكذب على الله
الصفحه ١٢٧ : كنا قد
انتهينا إلى هذه الغاية فقد وفينا بما شرطنا في صدر هذا (٥) الكتاب ، فمن
أراد التزيد في علم أصول
الصفحه ٨٣ : : يبدأ فيه بغسل اليدين ، ثم الفرج ، ثم الميامن ، ثم
المياسر.
فالغسلات ثلاثة
(١) : واحدة بماء السدر
الصفحه ٣٣ : ، ويبتدئ (٩) الفعل في
أطرافها ، ويخفّ عليها إذا حمل باليدين ما يثقل ويتعذر إذا حمل باليد الواحدة. وما
يعلم
الصفحه ٦٠ : سجودا واجبا ، ولا يجوز (٢) أن يزاد في صلاة الفريضة.
فاذا فرغ من
قراءته ركع مادّا لعنقه مستويا
الصفحه ١١٢ : مدّ من طعام (٨) ، فإن قلم
أظفار رجليه كان عليه دم آخر ، فإن جمع بين تقليم يديه ورجليه (٩) في حال واحدة
الصفحه ٤٣ : والانقياد للتقية ، والخوف على النفس ، والإشفاق
من الفساد في (٣) الدين لا يتلافاه
الصفحه ١١٩ : ملك النصاب ، وأن يكون في يد
مالكه ، وهو غير ممنوع من التصرف فيه.
ولا زكاة في
المال الغائب عن صاحبه
الصفحه ٩ :
بين يدي الكتاب
(١)
كان الشريف المرتضى مجموعة متزاحمة من
الثقافات والمعارف العالية ، فإن له
الصفحه ٥٠ :
باب
( في الاستنجاء
وكيفية الوضوء والغسل )
الاستنجاء واجب
لا يجوز الإخلال به ، والجمع بين
الصفحه ٧٤ : يديه خمس (٩) تكبيرات ، يقنت بين كل تكبيرتين ويركع في الأخيرة ، فيكون
(١٠) في الأولى مع تكبيرة الافتتاح
الصفحه ٧ :
الشريف المرتضى في السطور
ولد الشريف المرتضى علم الهدى أبو
القاسم الحسين بن علي الموسوي العلوي
الصفحه ٥٢ : ، وليس
(٤) ينتقض بغير ما (٥) عددناه فلا معنى لتعداده (٦).
فصل
( في التيمم
وأحكامه )
إنما يجب
التيمم
الصفحه ١١٤ :
وعلى المحرم في صغار النعام بقدره من صغار الإبل في سنة.
وفي كسر بيض
النعام عليه أن يرسل فحولة