الصفحه ٦١ : ، والقنوت
مبني على حمد الله والثناء عليه والصلاة على نبيه وآله صلى الله (١) عليهم ، ويجوز
أن يسأل في حاجته
الصفحه ٤٦ : يجز الرزق على الله تعالى لاستحالة
الانتفاع فيه. وعلى هذا الذي ذكرناه لا يكون الحرام رزقا ، لأن الله
الصفحه ٧٣ : الركوع (٢١) « سبحان الله
والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر » خمس عشرة مرة ، ثم تقول (٢٢) ذلك في
الصفحه ٣٨ :
الثواب والعقاب ولا بين الطاعة والمعصية لفقد التنافي ويجري
(٤) للوجه
(٥) إلا أن
(٦) في اللغة له
الصفحه ٣٠ : حي لوجوب رجوع حكمها إلى ذلك ، فلم
يبق إلا لأن (٣) توجد لا في محل.
ولا يجوز أن يكون
له في نفسه صفة
الصفحه ٧٤ :
__________________
(١) أخر ليلة
(٢) الشهرين
(٣) ما بين
المعقوفين لم يرد في المخطوط
(٤) صلوات الله
عليها
(٥) لم ترد في
الصفحه ٦٢ :
ثلاث مرات وتزيد في الثالثة « الله أكبر ».
وصفة التشهد
الثاني تقول (١) « التحيات لله الصلوات
الصفحه ١٢٤ :
فصل
( في تعجيل
الزكاة )
الواجب إخراج
الزكاة في وقت وجوبها ، وهو تكامل الحول فيما اعتبر فيه
الصفحه ٣٤ : الأحوال بالواجب (٢).
وقد يفعل الله
الألم (٣) في البالغين والأطفال والبهائم. ووجه حسن ذلك في الدنيا
الصفحه ٥٩ :
ويفتتح القراءة بـ « بسم الله الرحمن الرحيم » يجهر بها في كل صلاة جهرا كانت أو
إخفاتا ، ويقرأ الحمد
الصفحه ٥٨ : أبا عبد الله عليهالسلام
عن الأذان قبل الفجر؟ فقال : إذا كان في جماعة فلا ، وإذا كان وحده فلا بأس
الصفحه ٣٣ :
اليه إلا به ، والتعريض للشيء في حكم إيصاله ، والنفع الذي أشرنا إليه هو
الثواب ، لأنه لا يحسن
الصفحه ٤٠ :
باب
(١)
( ما (٢) يجب اعتقاده
في النبوة )
متى علم الله
سبحانه (٣) أن لنا في بعض الأفعال مصالح
الصفحه ٤٤ :
وهذا بعينه سبب
دخوله في الشورى ، وتحكيم الحكمين ، وإقرار كثير من الأحكام التي ذهب عليهالسلام الى
الصفحه ٦٠ : سجودا واجبا ، ولا يجوز (٢) أن يزاد في صلاة الفريضة.
فاذا فرغ من
قراءته ركع مادّا لعنقه مستويا