الصفحه ٧١ : والمرض والعمى ، وأن
تكون المسافة بينها وبين المصلي أكثر من فرسخين والممنوع لا شك في عذره.
والخطبتان لا
الصفحه ١٠٦ :
أهل اليمن يلملم (١) ، وميقات أهل الطائف قرن المنازل (٢).
ولا يجوز
الإحرام من قبل الميقات ، ومن
الصفحه ١١٤ :
وعلى المحرم في صغار النعام بقدره من صغار الإبل في سنة.
وفي كسر بيض
النعام عليه أن يرسل فحولة
الصفحه ١٢٥ :
ويجوز (١) أن يختص بالزكاة بعض هذه الأصناف دون بعض ، والأحوط أن
لا يخلي (٢) صنفا من شيء يخرجه
الصفحه ٤٠ : يكون متعذرا في جنسه (٧) أو صفته
المخصوصة (٨) على الخلق ، ويكون من فعله تعالى أو جاريا مجرى فعله
تعالى
الصفحه ٤٤ :
وهذا بعينه سبب
دخوله في الشورى ، وتحكيم الحكمين ، وإقرار كثير من الأحكام التي ذهب عليهالسلام الى
الصفحه ٥٠ : الحجارات (١) والماء أفضل ، ويجزي الاقتصار على الحجارة ، وأفضل منه (٢) الاقتصار على
الماء. ولا يجوز في البول
الصفحه ٥٢ :
من استعمال الماء ، كأن (١) تيمم ثم وجد ماء (٢) يتمكن من استعماله فان طهارته الأولى (٣) تنتقض بذلك
الصفحه ٥٥ : خرج الوقت.
ووقت صلاة الليل والشفع
والوتر من انتصاف الليل إلى طلوع الفجر الأول ووقت ركعتي الفجر طلوع
الصفحه ٦١ :
أقوم وأقعد ».
فإذا فرغ من
القراءة في الثانية بسط كفيه حيال وجهه للقنوت ، وقد روي أنه يكبر للقنوت
الصفحه ٦٩ : الركعتين الأخيرتين (٢) تطوعا ، فإن
دخل مقيم في صلاة المسافر (٣) وجب عليه أن لا (٤) ينفتل من (٥) صلاته بعد
الصفحه ٧٤ :
عشرا وبعد الانتصاب منه عشرا وفي السجدة الأولى عشرا وفي الجلسة بين
السجدتين عشرا ، وفي السجدة
الصفحه ٩٣ : ء (٢).
والحامل
والمرضع إذا خافتا ولديهما (٣) من الصوم الضرر أفطرتا وتصدقتا عن كل يوم بمدّ من طعام.
فصل
( في
الصفحه ١١٣ :
ومن جادل وهو
محرم مرة صادقا أو مرتين فعليه دم بقرة فإن جادل ثلاثا فدم بدنة.
ومن ألقى من
جسده
الصفحه ٣٦ : الواجب الا به واجب.
والنظر هو
الفكر ، ويعلمه أحدنا من نفسه ضرورة ، وإنما يجب على (٣) هذا النظر إذا
خاف