الصفحه ١٧٧ :
تقود ابنيها كلّ
واحد منهما في يد ، وعليّ رضياللهعنه
يمشي في أثرهما حتّى دخلوا على رسول الله صلّى
الصفحه ١٧٨ : ، وابن مردويه والبيهقيّ في سننه ، من طرق عن أمّ
سلمة رضياللهعنها
قالت : في بيتي نزلت : (إِنَّمَا
الصفحه ١٨٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال : كلّهم من بني هاشم ، في رواية عبد الملك عن جابر.
وروى في ينابيع المودّة نقلاً عن كتاب
الصفحه ١٨٥ : قرنه والحسن يقتل بالسمّ ، والحسين بالذبح.
قال : فأين مكانهم؟
قال صلىاللهعليهوآلهوسلم
: في
الصفحه ١٩١ :
الْمَوَدَّةَ
فِي الْقُرْبَى)
، قالوا : يا رسول الله ، من قرابتك هؤلاء الذين وجبت مودّتهم؟ قال
الصفحه ١٩٣ : لنبيّه صلّى الله عليه
وسلّم : (قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إلاَّ
الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى
الصفحه ٢١٣ : .
روى البخاري في صحيحه ، عن عكرمة : قال
لي ابن عبّاس ولإبنه عليّ : انطلقا إلى أبي سعيد ، فاسمعا من حديثه
الصفحه ٢١٥ :
في تهذيب الكمال : قال النزال بن سبرة
عن عليّ : سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول : « ما
الصفحه ٢١٨ :
في الإسلام رأس عمرو
بن الحمق ، أهدي إلى معاوية ، وقيل ، إنّ حيّة لدغته فمات ، فقطعوا رأسه ، فأهدوه
الصفحه ٢١٩ :
فيهم رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في غدير خمّ
، وولّى عليهم أمير المؤمنين خليفة من بعده
الصفحه ٢٢٤ : اللغوي ، والمعنى
اللغوي كما في كلّ القواميس ، أنّ الصاحب : هو الملازم إنساناً كان أو حيواناً أو
مكاناً أو
الصفحه ٢٣٧ : اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ
بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا
الصفحه ٢٤٦ : الله بن الزبير ، ومروان بن الحكم يؤذّن للناس في أوقات
الصلوات ، وقد مرّوا في مسيرهم ليلاً بماء يقال له
الصفحه ٢٤٩ :
فكلّمتها ، فقالت
أمّ سلمة : عجباً لك يا ابن الخطّاب ، دخلت في كلّ شيء ، حتّى تبتغي أنْ تدخل بين
الصفحه ٢٥١ : ، قال : تأولت ما تأوّل عثمان (١).
وروى مسلم في صحيحه ، عن عائشة : أنّ
الصلاة أوّل ما فرضت ركعتين