البحث في سبيل المستبصرين
٣٧/١ الصفحه ٢١٦ : رضياللهعنه
الجمل وصفّين ، وقتل في موالاة عليّ (٢).
روى الحاكم في المستدرك ، عن مصعب بن
عبد الله الزبيري
الصفحه ٥٥٨ : وصفه فقد حدّه ، ومن حدّه فقد عدّه ، ومن عدّه فقد أبطل أزله ، ومن قال : « كيف
» فقد استصوفه ، ومن قال
الصفحه ١٧٥ : البيت عليهمالسلام
هم طائفة من البشر لهم صفات وميزات وسمات معيّنه ، ولهم تعريف خاص بهم ، ولهم
علامات لا
الصفحه ٣٨٤ : يحيى ، عن أبيه : أنّه سار مع عليّ ،
وكان صاحب مطهرته ، فلمّا حاذى نينوى ، وهو منطلق إلى صفّين. فنادى
الصفحه ٤٩٢ : الاعتراف بما ذكره محمّد بن أبي بكر. وأورد تمام الكتابين نصر
بن مزاحم من كتابه وقعة صفّين (٢)
، والمسعودي في
الصفحه ١٣ : في صفّ الفرقة الناجية
ومعها.
ومن القضايا التاريخية والتي تلفت النظر
حقيقة تغييب أهل البيت
الصفحه ٣٦ : يتطرّق إلى من هداه الله واجتباه واصطفاه لتبليغ
الحقّ والهدى إلى العباد ، ومن يحمل كلّ هذه الصفات ، فإنّ
الصفحه ٩١ : الأفعال المشينة
، ولإضفاء صفة الشرعيّة لأفعالهم خصوصاً أنهّم كانوا من المتنفذّين وأصحاب القرار
، وضعوا
الصفحه ١٥٥ : يبرّر جهله وعدم علمه بوجود
تلك الحقيقة الشرعيّة التي أعطاها الشارع المقدّس صفة شرعية خاصّة.
نعود الآن
الصفحه ١٦٢ : مسلم حتّى يدخل
في صفّ المؤمنين الذين يعملون الصالحات ، والذين أعدّ الله لهم من الثواب والأجر
بسبب هذه
الصفحه ١٨٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
: سل يا أبا عمارة.
فقال : يا محمّد صف لي ربّك.
فقال صلىاللهعليهوآلهوسلم
: لا يوصف إلاّ
الصفحه ٢١٠ : وأحبّه ، ودافع عنه ، وكان في صفّه ، فلا شكّ في أنّه من الصحابة الكرام.
وبالنظر إلى فترة الصحابة
الصفحه ٢١٣ : عمّار ، تقتله الفئة الباغية » ، وكانت الصحابة يوم صفين
يتبعونه حيث توجه لعلمهم بأنّه مع الفئة
الصفحه ٢١٤ :
العادلة (١).
وروى أحمد في مسنده ، عن أبي البختري
قال : قال عمّار يوم صفين : ائتوني بشربة لبن
الصفحه ٢١٨ : المؤمنين عليّ عليهالسلام
، في معركة الجمل ، ومعركة صفّين ، ومعركة النهروان ، والصحابة الذين قاتل قسماً