الصفحه ٤٢١ :
أختارت لانفسها من حين اختار اللّه لها ، لكان الصواب بيدها غير مردود ولا محسود ،
وأما قولك : إنّهم أبوا أن
الصفحه ٣١١ :
ـ « وأين وجدت هذا كُلّه .. أعني من أين
لك بهذه الأخبار التاريخية؟ ».
ـ « كتاب التمدن الإسلامي
الصفحه ٢٨٣ :
ـ « إن النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أوصى إلى
علي رضياللهعنه
، فقالت : من قاله؟ لقد رأيت النّبي
الصفحه ٢٦١ : في خلال ذلك على اغتنام مثل هذه الفرصة ، ومحاولة مطالبة عمر بن الحاج أحمد
الدباغ بها .. الآن الآن
الصفحه ٣٧١ :
وعندها
ابتسمت وقلت له :
ـ « استمع إلى ما أقوله لك : قال ابن
الأثير في تفسير هذا الحديث
الصفحه ٣٨٨ : يضطرون إلى مقاطعة آبائهم وأُمهاتهم مدى
العمر! نزولاً منهم عند رغبات زوجاتهم مثلاً ، مع أن المذهب الشيعي
الصفحه ٢٧٥ :
ـ « إنك لم تتفقد كتبكم بالشكل الذي
يسمح لك باستيعاب مسألة الوصية .. والمصادرة عليها بأنها قضية
الصفحه ١٤٩ :
المدعي في كلا
الجانبين أكثر من واحد ، وإلاّ لكان حقّ الكلام أن يقال مثلاً : فنجعل لعنة اللّه
على
الصفحه ١٨٣ : الأُمّة المسلمة واقعاً ، لكان من المنطقي أن نشاهد
تأكيد القرآن الكريم عليها واهتمام النبي
الصفحه ٤٠٦ : بدون قيد وشرط ،
وتوسعوا في وضع الأحاديث عن النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
بالبشائر بأئمة المذاهب
الصفحه ٣٨١ : قصيدته العمرية السائرة الطائرة : ».
وقولة لعلي قالها عمر أكرم بسامعها أعظم
بملقيها ».
حرَّقت دارك لا
الصفحه ٣٢٧ : النسبة الضئيلة والمحدودة
.. أتقبل بهذه البضاعة الهزيلة؟! ولو كان يقبلها اللّه لعباده ، لكان لك أن تقبلها
الصفحه ٣٢٨ : الغائب المختنق في عباب الظلمات وحنادس
المحاق .. بمقدوره أن يجلي لون عتمة الليل ، ويضيء لك القلب! بل إن
الصفحه ٦٢ : الضمائر ، ومطلعاً على
السرائر في النشأة الأُولى ، لكي تتحقق مقومات الشهادة يوم القيامة وفي النشأة
الأُخرى
الصفحه ١١٩ :
الكاثوليكية ، ليخلط
بعدها بين عزاءات الكنائس البروتستانتية والأرثوذكسية ، ويتيه بناظريه قبل أن