الصفحه ٤٠٩ : الصحابة أبغض النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ومن أبغض
النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
كفر باللّه العظيم ».
الصفحه ٢٢ : يستوجب من اللّه هذا التأكيد ، ويقتضي الحض على إبلاغه
بما يشبه الوعيد ، وأيّ أمر غير الخلافة يخشى النبيّ
الصفحه ٣٧ : إنه أولى بالإمامة ، فالمراد المآل
، وإلاّ كان هو الإمام مع وجود النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
، ولا
الصفحه ٤٩ :
كون النبيّ على حق ، وهو منتهى العناد ، وعظيم الوقاحة والتحدي للرسول نفسه ومن
ثُمّ لوم اللّه ذاته على
الصفحه ٨٨ : ! وانتميت إلى منهجهم العقائدي؟ ».
ـ « لقد صرّح النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم بوجوب
اتباعهم ، والتمسك بهم
الصفحه ٩٣ : منازل القرآن ، وردوهم ورود الهيم العطاشى. أيّها الناس خذوها من
خاتم النبيّين إنّه يموت من مات منّا وليس
الصفحه ١٣٥ : : نعم ، حدثنى هشام عن عروة عن
أبيه عن عائشة قالت : إنّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
كان يطيّر الحمام
الصفحه ١٣٦ : النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
، كما استمد منه بنوع خاصّ معلومات تاريخية تنتهى إلى عام وفاته ».
ـ « لقد
الصفحه ١٧٢ : يشعر بلزوم طاعة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم في المجال
الثاني أيضاً ».
ـ « واللزوم هنا؟ ».
ـ « إنّ
الصفحه ١٩٦ : هذا اللفظ لم يعين
بالتحديد من هم هؤلاء ـ بأشخاصهم ـ ولذا وجب الرجوع إلى النبي الأكرم
الصفحه ١٩٩ : النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
وهو في المسجد. فرفع رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم
طرفه إلى السما
الصفحه ٢٢٢ : أغصانه وأينع ثمره بحفيد النبيّ الكريم
ووارث علمه الإمام جعفر بن محمّد الصادق ».
فقلت
له
الصفحه ٢٣٠ : أن تمثّل لي بمثال ما؟ ».
ـ « إنّ نصر بن علي الجهضمي حدث بحديث
عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٣٢ : مذهبهم على وجه البسيطة ، وما دفعهم إلى تحمل ذلك إلاّ حبهم لآل محمّد ، وامتثالهم
لأوامر النبيّ في المحافظة
الصفحه ٢٣٤ : الأدلة الشرعية أخذت بأعناقهم ، لوجوب الأخذ بمذهب أهل البيت لحكم
الأدلة القاطعة وتعبداً بسنّة سيد النبيّين