الصفحه ٢٧٤ :
الأعراف الاجتماعية
في الغرب صورة بديلة عن محمّد لتبرير ضعف الإسلام ، وعدم قدرته ، على أن يطال ما
الصفحه ٤٠٧ :
ـ « أورد الحنفية مرسلاً : أن آدم افتخر
بي وأنا أفتخر برجل من أُمتي اسمه النعمان ، وبصورة أُخرى
الصفحه ٧٣ :
ـ « وبعد أن مضى عصر أئمّة المذاهب ».
ـ « فإنّه كان قد جاء دور أتباعهم ،
فشغل كُلٌّ بمذهبه الذي
الصفحه ٢٣٤ :
طريقتهم لتعصب ما
ومضادة مع الحكومات القائمة على مرّ الدهور والأعصار؟ ».
ـ « إن تمسك الشيعة بمذهب
الصفحه ٣٦٧ : الشيعة فهو ليس إلاّ الضلال
المبين. وما كان الأساس الشرعي في حكومة الأول إلاّ إجماع المسلمين ».
وعندها
الصفحه ٣٦٠ : استنباط الأحكام الشرعية شنعوا
عليه ، ورموه بالنكير. فهذا العلامة جلال الدين السيوطي أدعى رتبة الاجتهاد
الصفحه ١١٨ : يؤثر على طبيعة الاتجاه الذي أتحرك في خلاله ، أم هل له
أن يطغى بأفعاله أو سلوكياته على كُلّ تصرفاتي ليصل
الصفحه ١١٧ :
ليريبني أيّما إحساس
قط حياله ، إلاّ ما كان قد نبغ الآن ، وجعل ينجم في لحن فراستي من أوهمني أنّه قد
الصفحه ٢١٢ : ، كأنّما سحره ساحر ،
وأخذه آخذ ، هل أقول إنّه قد صبأ؟! وأنا الذي لم أكن أرى أنّه يتمتع بأيّما قدر
كاف من
الصفحه ٩٥ : ، فما عليك إلاّ أن تبر به! ».
ـ « هذا من الحتمي ».
ـ « وهذا يدعوك إلى التصديق بما يقوله
.. هل تصدق
الصفحه ٩٦ : ، ما الذي حصل! ما الذي
حدث؟ إنك تنتصر لهم ، فأين تقف الآن أنت ، مع من؟ بأي دين تدين ، هل تقف على
الصفحه ١٢٥ : محير ، هل تعتقد أنّ كُلّ
هذا له أن يعد دليلاً قاطعاً على
____________
(١) صحيح البخاري ٣
: ٥٨ باب
الصفحه ١٤٧ :
ـ « هل لك أن تخبرني : كيف أنّ للآية أن
تدل على فضل أهل بيت رسول اللّه؟ ».
ـ « الآية تأمر بدعوة
الصفحه ١٧٩ : به ».
ـ « إلاّ أنّه لا مانع من أن يراد به
آحاد يتقلدون الأمر واحداً بعد الآخر ».
ـ « هل يمكنك أن
الصفحه ٢٦٠ : ، وتذهب أتعابه سدى وتسند إليه كلمة الكفر؟! ».
ـ « هل تقصد أن السبب ».
ـ « أجل ، وما ذلك كُلّه ، إلاّ