الصفحه ٢٣٣ :
يقعد بهم خوف ظالم ، ولا تحول دونهم ودون الاتصال بهم تلك الارهابات التي اتخذها
أعداء آل محمّد وسيلة لفصل
الصفحه ٢٩٣ : إلى مشاكل الحياة وأخبار الساعة ، ومحنة الأيام ، ومقاساة الظروف ، قلت له
:
ـ « هل لك أن تخبرني عن
الصفحه ٣٤٧ : قذيفة تيسر له العثور عليها .. فاطلقها ومن دون ان
يعرف اين ستصطدم ، فقال لي :
ـ « وهذا الخبر ، أين
الصفحه ٢٤٣ : قليلة غلبت فئة كثيرة باذن اللّه .. هذا إن
أبحنا لأنفسنا أن نفكر بمطلق العقل السليم وطلاقة سبيل الاعتقاد
الصفحه ٧٩ :
أن ينفجر حتّى ما
كان ليبقى منه أيّما شظية يمكن أن تعود عليَّ بنفع!
ـ « .. بل إنّه ولشدّة وقوع
الصفحه ١٢٢ : ، فأجابني :
ـ « هل حقّاً نحن على خطأ؟ هل حقّاً
كُلّ أولئك العمالقة من الصحابة كانوا خاطئين؟ هل أنّ أبا
الصفحه ٣٧٤ : بأنفسها وأموالها ، فان أمكن
أن تكون الدولة في يد صاحبها الشرعي ».
ـ « صاحبها الشرعي؟ ».
الصفحه ١١٦ : !
لقد طرأ كُلّ هذا على نفسي في لحظة
واحدة من اللحظات ، أحسست في أثنائها أنّي قد أصبت بلوثة ما ، ترى هل
الصفحه ٢٦١ : ! فقلت له :
ـ « هل لك أن تطلعني على مجموعة من
السنن المؤيدة للنصوص من الأخبار المروية من طرق أهل السنة
الصفحه ٦٥ : اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم
: يدعى نوح عليهالسلام
يوم القيامة ، فيقول : لبيك وسعديك يا رب. فيقول : هل
الصفحه ١٣٢ :
ـ « نسيت أن أسألك
.. هل لمثل هذا التكدر الذي يلوح في ظلال نظراتك أن يتصل بشكل أو بآخر بقضية كنت
قد
الصفحه ٣٦٢ : ذلك ».
بينما قال مازن :
ـ « هل يمكنك أن تحدثنا عن الاجتهاد غير
ما كنت قد حدثتنا به
الصفحه ٧٦ : الشافعي ، هل يقص شيئاً
ما؟ ».
ـ « استمع .. وكذلك تجد أصحاب الشافعي :
إنّما يعولون في مذهبه على رواية
الصفحه ٨٣ : والزندقة » (٢).
كنت أراقبه والإلم يعتصر قلبي ، أفتش عن
أسباب ذلك ، وهل أنّ أسباب كُلّ هذا يكمن في أحداث
الصفحه ٤١٤ : ، فوقف علي بن أبي طالب بين هذين الخطرين! ».
ـ « وإذن؟ فأنت تقصد أنّه ضحّى بحقّه
الشرعي؟! ».